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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　藝術(shù)是一個(gè)充滿神奇魅力的世界。人們進(jìn)行藝術(shù)鑒賞時(shí)，心理、意識(shí)、情感將歷經(jīng)怎樣的“心路歷程”？鑒賞藝術(shù)為什么會(huì)產(chǎn)生精神發(fā)越，動(dòng)人心魄的力量和震撼心靈的悲喜之情？我們?nèi)绾稳ヨb賞藝術(shù)的精品力作？這是人們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)鑒賞時(shí)常常思索與追尋的問(wèn)題。本書(shū)圍繞這些問(wèn)題，立足構(gòu)建藝術(shù)鑒賞理論體系的高度，從藝術(shù)鑒賞對(duì)象和性質(zhì)、鑒賞結(jié)構(gòu)、鑒賞心理規(guī)律、鑒賞方法、鑒賞趣味及其個(gè)性差異等方面進(jìn)行較為全面的論述，揭示了藝術(shù)鑒賞時(shí)，人們心理、意識(shí)、情感以及心理結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化的內(nèi)在規(guī)律，并從實(shí)踐和作者個(gè)人鑒賞體驗(yàn)的角度，提供可以借鑒的藝術(shù)鑒賞方法與途徑。這部《藝術(shù)鑒賞學(xué)》積作者多年教學(xué)和藝術(shù)鑒賞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)于其中，的確可稱為精益求精之作。本書(shū)關(guān)于構(gòu)建藝術(shù)鑒賞理論體系的見(jiàn)解頗有獨(dú)到之處。書(shū)中內(nèi)容涉及美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)、意識(shí)和思維科學(xué)等理論，以及中外藝術(shù)諸多門類和各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的藝術(shù)源生、發(fā)展和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景和特征等知識(shí)。內(nèi)涵豐富、蘊(yùn)意深厚，確系一部體系嚴(yán)謹(jǐn)、理論創(chuàng)新、視點(diǎn)新穎、語(yǔ)言清新、富有獨(dú)特個(gè)性的理論思維的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

　　張啟勝，1949年1月生，安徽省滁州市人。1982年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)中文系。曾任蚌埠教育學(xué)院副院長(zhǎng)、蚌埠職工大學(xué)副校長(zhǎng)，從事中國(guó)古代文學(xué)和藝術(shù)鑒賞學(xué)的教學(xué)；現(xiàn)任滁州市人大常委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，受聘為中國(guó)管理科學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)特約研究員。多年來(lái)在《大學(xué)語(yǔ)文》、《安徽師范大學(xué)?？贰ⅰ冻輲煂W(xué)報(bào)》、《詩(shī)歌報(bào)》等有關(guān)報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文與其他文章數(shù)十篇，主要論文有《唐代絕句疏論》、《讀（蘇武傳）——兼談漢書(shū)記傳藝術(shù)》、《從此較中看陶詩(shī)的個(gè)性》、《從（典論·論文）看曹丕的文學(xué)觀》、《走向更高的境界》、《中國(guó)古代藝術(shù)鑒賞史掠影》、《孔子的藝術(shù)鑒賞觀》、《莊子對(duì)藝術(shù)精神的發(fā)現(xiàn)與鑒賞心理的啟迪》、《抒情詩(shī)寫(xiě)法探要（合作）》、《論藝術(shù)作品的多樣統(tǒng)一性和表現(xiàn)性》、《藝術(shù)的細(xì)節(jié)化表達(dá)手法》等。

圖書(shū)目錄

序
引論
一、藝術(shù)鑒賞對(duì)構(gòu)建理論體系的要求
二、藝術(shù)鑒賞學(xué)是建立在多門學(xué)科邊緣交叉點(diǎn)上的理論體系
第一章藝術(shù)鑒賞的對(duì)象及其性質(zhì)
第一節(jié) 藝術(shù)鑒賞的歷史回顧
一、孔子的藝術(shù)鑒賞觀
二、莊子對(duì)藝術(shù)精神的發(fā)現(xiàn)與鑒賞心理的啟迪
三、古拙與弘麗的楚漢鑒賞情趣
四、魏晉文學(xué)及齊梁繪畫(huà)的自覺(jué)意識(shí)
五、唐宋對(duì)藝術(shù)意境與形式的追求
六、明清藝術(shù)的世情意味
七、小結(jié)
第二節(jié) 藝術(shù)鑒賞對(duì)象
一、造型藝術(shù)
二、表演藝術(shù)
三、語(yǔ)言藝術(shù)
四、綜合藝術(shù)
第三節(jié) 藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)
一、藝術(shù)鑒賞的直覺(jué)性
二、藝術(shù)鑒賞的情感性
三、藝術(shù)鑒賞的聯(lián)想想象與再創(chuàng)造性
四、藝術(shù)鑒賞的無(wú)功利、無(wú)利害關(guān)系的愉悅性
第二章藝術(shù)鑒賞結(jié)構(gòu)及諸要素之間的關(guān)系
第一節(jié) 藝術(shù)鑒賞結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 藝術(shù)鑒賞對(duì)象——藝術(shù)作品的特性
一、藝術(shù)作品的本質(zhì)特性、審美屬性和審美價(jià)值
二、藝術(shù)作品的形象性特征
三、藝術(shù)作品的多樣統(tǒng)一性、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性
第三節(jié) 藝術(shù)鑒賞主體
一、必須具有敏銳的審美感官機(jī)制
二、必須具有較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)
三、必須具有豐富而深刻的人生體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的積淀
第四節(jié) 藝術(shù)鑒賞主體與客體之間的關(guān)系
一、藝術(shù)作品對(duì)主體的制約作用
二、鑒賞主體對(duì)客體（藝術(shù)作品）的突破與再創(chuàng)造
第五節(jié) 鑒賞環(huán)境的間接影響
一、歷史環(huán)境
二、生活環(huán)境
三、鑒賞的氛圍
四、鑒賞的心理環(huán)境
第三章藝術(shù)鑒賞的心理規(guī)律
第四章藝術(shù)鑒賞的基本方法與途徑
第五章藝術(shù)鑒賞審美趣味及其個(gè)性差異