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張岱年選集

張岱年選集

定 價(jià):¥42.00

作 者: 張岱年著;李存山編
出版社: 吉林人民出版社
叢編項(xiàng): 北大哲學(xué)門(mén)經(jīng)典文庫(kù)
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787206046797 出版時(shí)間: 2005-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 530 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  張岱年(1909-2004),字季同,別署宇同。1909年5月出生于北京,原籍河北省獻(xiàn)縣。父親張濂,光緒(1903年)進(jìn)士,授職翰林院編修。長(zhǎng)兄張崧年是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家,對(duì)張岱年的學(xué)術(shù)道路選擇產(chǎn)生了直接影響。1928年,張岱年考入清華大學(xué),旋即退學(xué),又報(bào)考北京師范大學(xué)教育系,被錄取。1933年大學(xué)畢業(yè)時(shí),因發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,被清華大學(xué)哲學(xué)系聘為助教,從事哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作?!捌摺て摺笔伦円院螅迦A大學(xué)南遷,他滯留北京,閉門(mén)著書(shū)。1943年任教于私立中國(guó)大學(xué),聘為哲學(xué)講師。抗戰(zhàn)勝利后,1946年清華大學(xué)復(fù)校,回清華大學(xué)哲學(xué)系工作,1951年晉升為教授。1952年,全國(guó)高等院校調(diào)整,調(diào)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授,一直從事中國(guó)哲學(xué)的教學(xué)和研究工作。 本書(shū)按哲學(xué)理論、中國(guó)哲學(xué)史和文化研究三個(gè)部分來(lái)選編,各部分的內(nèi)容則以寫(xiě)作或發(fā)表的時(shí)間序。這種編排的好處是把張先生作為哲學(xué)家、哲學(xué)史家和國(guó)學(xué)大師所取的主要學(xué)術(shù)成果更集中地展示給讀者,由于篇幅所限,本選集只收入張先生在各個(gè)時(shí)期最有代表性的論文,而其專(zhuān)著,除了《天人五論》之外,其余只能收入最精要的部分,有些專(zhuān)著《中國(guó)唯物主義思想簡(jiǎn)史》、《中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)》等則未能收入。為使讀者對(duì)張先生的一生及其主要學(xué)術(shù)成果有一綜合的認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

  張岱年(1909~2004),字季同。著名哲學(xué)家,哲學(xué)史家,國(guó)學(xué)大師。1928年考入清華大學(xué),旋即退學(xué),又報(bào)考北京師范大學(xué)教育系,被錄取。1933年大學(xué)畢業(yè)后被清華大學(xué)哲學(xué)系聘為助教,從事哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作。1936年寫(xiě)成名著《中國(guó)哲學(xué)大綱》,至今仍是中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的必讀書(shū)目?!捌摺て摺笔伦円院鬁舯本?,閉門(mén)著書(shū),先后著成《哲學(xué)思維論》、《知實(shí)論》、《事理論》和《品德論》等書(shū)稿,分別論述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、形式邏輯定律、唯物論和人生觀,初步形成了自己的一個(gè)完整的哲學(xué)結(jié)構(gòu)。1945年任教于私立中國(guó)大學(xué)。抗戰(zhàn)勝利后,l946年清華大學(xué)復(fù)校,回清華大學(xué)哲學(xué)系工作,l951年晉升為教授。l952年,調(diào)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授,一直從事中國(guó)哲學(xué)的教學(xué)和研究工作。l978年末,中國(guó)哲學(xué)史研究會(huì)成立,被推為會(huì)長(zhǎng),1989年改任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所兼職研究員、中華孔子研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)思想文化研究所所長(zhǎng)等職。

圖書(shū)目錄

前言
哲學(xué)的前途
譚“理”
論外界的實(shí)在
關(guān)于新唯物論
道德之“變”與“?!?br />論現(xiàn)在中國(guó)所需要的哲學(xué)
哲學(xué)上一個(gè)可能的綜合
生活理想之四原則
哲學(xué)思維論
知實(shí)論
事理論
品德論
天人簡(jiǎn)論
物質(zhì)利益與道德理想
論價(jià)值與價(jià)值觀
客觀世界與人生理想
我的哲學(xué)觀
中國(guó)哲學(xué)大綱
中國(guó)古典哲學(xué)的幾個(gè)特點(diǎn)
對(duì)于哲學(xué)思想的理論分析方法
中國(guó)哲學(xué)中的本體觀念
中國(guó)古代哲學(xué)的基本特點(diǎn)
中國(guó)哲學(xué)中的“天人合一”思想的剖析
中國(guó)古典哲學(xué)的價(jià)值觀
中國(guó)倫理想研究
論中國(guó)古代哲學(xué)的范疇體系
試論中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式
論心性與天道
現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的道路
論中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的繼承與改造
世界文化與中國(guó)文化
關(guān)于中國(guó)本位的文化建設(shè)
西化與創(chuàng)造
文化通詮
論中國(guó)文化的基本精神
中國(guó)文化的思想基礎(chǔ)與基本精神
中國(guó)傳統(tǒng)文化的分析
中國(guó)文化的回顧與前瞻
文化體用簡(jiǎn)析
文化傳統(tǒng)與民族精神
評(píng)“五四”時(shí)期對(duì)于傳統(tǒng)文化的評(píng)論
中國(guó)文化發(fā)展的道路
文化發(fā)展的辯證法
中國(guó)文化的改造與復(fù)興
中古文化之會(huì)通
編者后記

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