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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　古今中外，在正史中往往因?yàn)樯婕澳承﹤€(gè)人或集團(tuán)的利益，以致有些記載對(duì)有關(guān)人物或事件或?qū)o(wú)作有，褒貶無(wú)度，或混淆是非，顛倒黑白，肆意歪曲史實(shí)，造作浮詞。歷史本來(lái)應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地建筑在事實(shí)的基礎(chǔ)上，而它們恰恰相反，既然事實(shí)都舒棄了，又談得上什么歷史意義呢？于是乃有了野史之撰作，一些被湮沒(méi)了的歷史事實(shí)每出現(xiàn)在私人筆記中，微言足證大義，鄉(xiāng)聞可以補(bǔ)闕，這正是這類(lèi)作品值得珍貴的地方。

作者簡(jiǎn)介

　　司湯達(dá)的一生可以分為兩個(gè)階段，第一階段是1799年至1814年的軍旅生涯。他追隨拿破侖一世的鷹旗轉(zhuǎn)徙歐洲，在軍中服役，然而興起在少年人心中的這股“圣火”產(chǎn)不久長(zhǎng)，很快就隨著帝國(guó)的覆滅而消逝了。第二階段是從1814年至1842年，古老的波旁王朝既已復(fù)辟，他不得不脫離政治，走上了文學(xué)之路，他寫(xiě)出了大量的優(yōu)秀的小說(shuō)和評(píng)論，成為一位作家。

圖書(shū)目錄

告讀者
引言
維里埃爾，梭鎮(zhèn)附近
1837年4月10日，楓丹白露
4月11日，蒙塔日
1837年4月12日，科訥
4月13日，拉沙里泰
4月14日，訥韋爾
4月22日，默倫
4月26日，自勃艮第
4月29日，奧頓
5月5日，朗格勒
5月10日，自朗格爾去第戎途中
5月12日，博訥
1837年5月15日，里昂
1837年6月9日，維埃納
6月11日，圣瓦利埃
6月11日，瓦朗斯
6月12日（在汽船上，對(duì)面是蒙泰利馬）
6月12日，阿維尼翁
6月22日，圖爾
6月23日，都蘭
6月25日，南特
7月5日，瓦訥
7月6日，歐賴(lài)
7月7日，洛里昂
7月某日，雷恩
某日，圣馬洛
某日，格朗維爾
勒阿弗爾
……