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內(nèi)容簡介

　　在喜瑪拉雅山的另一端，那個(gè)叫印度的國家，在我們的心目中，總是披著神奇、美麗、甚至不可探測的面紗?？梢韵胂?，在這片神奇的土地上，會(huì)誕生出多少優(yōu)秀的人物！但是，對(duì)中國人最熟悉的，恐怕只有兩個(gè)人：一個(gè)是甘地，一個(gè)是泰戈?duì)?。而在這兩個(gè)偉人中，泰戈?duì)柗路饘?duì)我們更接近，更具體，更有傳感性和獨(dú)特的魅力。

作者簡介

　　尹錫南，土家族，重慶市酉陽土家族苗族自治縣（原四川省涪陵地區(qū)酉陽縣）人，1966年生，1999年畢業(yè)于四川教育學(xué)院英語系，2002年于四川大學(xué)歷史文化學(xué)院世界近現(xiàn)代史專業(yè)（印度方向）研究生畢業(yè)?，F(xiàn)在教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)南亞研究所工作，并為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博土生。主要研究方向?yàn)樘└隊(duì)枴⒅趁衽c后殖民文學(xué)中的印度書寫、大國外交戰(zhàn)略等。已發(fā)表論文《泰戈?duì)?924年訪華在中國知識(shí)界的反響》、《解讀泰戈?duì)柅@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)》、《試論印度與美國日本的外交戰(zhàn)略互動(dòng)》、《冷戰(zhàn)后中印俄三邊合作初探》等。

圖書目錄

序言
引言
一泰戈?duì)枴拔拿鳌敝斫?br />二泰戈?duì)栒摉|方文明之一般特征
三泰戈?duì)栒撝袊拿?br />（一）關(guān)于中國古代道家哲學(xué)
（二）關(guān)于中國古代詩歌
（三）關(guān)于中國文明的一般言說
四泰戈?duì)栒撊毡疚拿?br />（一）關(guān)于日本文明的民族特性
（二）關(guān)于日本的藝術(shù)和詩歌
五泰戈?duì)栒撚《任拿?br />（一）關(guān)于印度古代文明特質(zhì)及傳統(tǒng)文化
（二）關(guān)于印度文明的社會(huì)問題
六泰戈?duì)栒摉|南亞及西亞文明
（一）關(guān)于東南亞文明
（二）關(guān)于西亞文明
七泰戈?duì)栒撐鞣轿拿?br />（一）關(guān)于西方文明之一般特征
（二）西方文明的兩個(gè)特例——美國和蘇聯(lián)
（三）關(guān)于歐洲的文學(xué)藝術(shù)
（四）關(guān)于西方文明的現(xiàn)代性反思
（1）現(xiàn)代工業(yè)文明與自然
（2）物質(zhì)主義與人類欲望
（3）現(xiàn)代化難題與人的自由和異化
八泰戈?duì)枛|西文明觀的特征分析
（一）世界意識(shí)中的東西結(jié)合
（二）民族自尊與東方情結(jié)
（三）泰戈?duì)栁拿髡撌龅睦硐牖瘍A向
九影響泰戈?duì)栁拿饔^形成的因素
（一）影響泰戈?duì)栁拿饔^的印度傳統(tǒng)文化
（二）泰戈?duì)柹畹臅r(shí)代特征及家庭熏陶、個(gè)人學(xué)養(yǎng)
十泰戈?duì)栁拿饔^在中國的反響
（一）陳獨(dú)秀、瞿秋白：警戒與批判
（二）魯迅、郭沫若：冷漠與嘲諷
（三）徐志摩、梁啟超：歡迎中的認(rèn)同
十一泰戈?duì)栁拿饔^在日本的反響
十二泰戈?duì)栁拿饔^在印度的反響
十三泰戈?duì)栁拿饔^在西方的反響
（一）西方世界初識(shí)泰戈?duì)?br />（二）泰戈?duì)枤v訪西方及其反響
（三）西方知識(shí)界對(duì)泰戈?duì)査枷胫貞?yīng)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
泰戈?duì)柹酱笫履瓯?br />后記