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內容簡介

　　在20世紀中國文壇上，郭沫若是一個頗有爭議的人物：褒揚者有之，貶損者有這，這個現(xiàn)象恐怕會延續(xù)到以后的世紀。人本來就是一個復雜的存在，更何況像郭沫若那樣一個才華橫溢，思想、氣質、個性和成就都異乎尋常的人哩！他在20世紀中國文化史和文學史上，確實作出了非同尋常的貢獻。本書從文化學的方位，探討郭沫若的文學創(chuàng)作和學術成果的特質與文化價值；用文學和學術的眼光，審視中外文化對其思想、性格、創(chuàng)作和學術研究等方面的制約作用。在撰寫過程中，我盡量不先入為主、不帶感情，以免影響價值判斷，力圖勾勒出郭沫若的文學學術成果的文化風貌，總結其在中外文化整合中的經驗和教訓——其成功的經濟，值得我們大力弘揚；其教訓我們亦可引以為戒。

作者簡介

　　吳定宇，1944年出生于四川省岳池縣，1982年中山大學研究生畢業(yè)，現(xiàn)為中山大學中文系教授、博士生導師，《中山大學學報》主編，中山大學編輯學與出版研究中心主任，中國現(xiàn)代文學學會理事，中國郭沫若研究學會理事，廣東省高校學報研究學會會長，廣東省期刊協(xié)會副會長。主要成果有《學人魂·陳寅恪傳》、《抉擇與揚棄——郭沫若與中外文化》、《巴金與中外文化》（合著）等，在海內外學術刊物發(fā)表論文百余篇。

圖書目錄

第一章　文化抉擇：從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代
　一、宗法倫理文化的積淀
　?。ㄒ唬┘绎L熏陶
　?。ǘ┬┣榻Y
　?。ㄈ┤柿x支點
　二、鄉(xiāng)土文化的潤澤
　?。ㄒ唬┮环缴剿?br />　　（二）鄉(xiāng)風民俗
　?。ㄈ┑仂`人杰
　三、學貫中西
　?。ㄒ唬┱蠈ほ?br />　　（二）東瀛徹悟
　?。ㄈ┘ち鞅简v
第二章　開辟研究中國傳統(tǒng)文化的新天地
　一、上古歷史文化的窮本究源
　?。ㄒ唬┣逅闵瞎?br />　?。ǘ┛坚尮盼淖?br />　?。ㄈ┡G斬棘
　　（四）“人民本位”
　二、郭沫若與儒家文化
　?。ㄒ唬┳鹂壮缛?br />　?。ǘ└叻宓凸?br />　?。ㄈ┑翘萌胧?br />　三、郭沫若與道家文化
　?。ㄒ唬┫蛲羞b
　　（二）道與文藝
　?。ㄈ┿^稽道家
　四、郭沫若與墨家文化
　?。ㄒ唬┳畛醭缒?br />　?。ǘ├^而非墨
　?。ㄈ┠珜W消歌
第三章　根：伸進傳統(tǒng)文化之中
　一、愛國主義思想的文化內涵
　?。ㄒ唬┟褡逡庾R
　?。ǘn患意識
　　（三）鄉(xiāng)土意識
　?。ㄋ模┪幕榻Y
　　（五）愛國新篇
　二、中國古典詩歌的陶治
　?。ㄒ唬┰姼柚?br />　?。ǘx唐詩風
　三、追慕與疏離
　　（一）步追屈原
　?。ǘ┽屢纱嬲?br />　?。ㄈ┙庾x屈原
第四章　吸納東西方文化
　一、融貫東西方泛神論
　　（一）泛神探源
　?。ǘ┓荷駜群?br />　　（三）難離泛神
　二、攝取西方文化思想
　?。ㄒ唬┱J同康德
　?。ǘ┳呓岵?br />　?。ㄈ┧街?br />　?。ㄋ模└ヂ逡恋?br />　?。ㄎ澹┤说乐髁x
　三、東方文學的浸潤
　?。ㄒ唬┏踝R“詩圣”
　?。ǘ┎ㄋ褂曷?br />　　（三）日本洗禮
　四、西方文學的濡染
　?。ㄒ唬┗萏芈?br />　　（二）傾心海涅
　?。ㄈ┯H近歌德
　?。ㄋ模┎艘鹬?br />　?。ㄎ澹┩瞥缪┎?br />　?。┬碌膯⒌?br />　?。ㄆ撸┥逃绊?br />　?。ò耍┎毮糠?、蘇
后記