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佛學與中國哲學的雙向構建

定　價：￥18.00

作　者：	何錫蓉著
出版社：	上海社會科學院出版社
叢編項：	社會科學文庫論叢
標　簽：	中國哲學

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ISBN：	9787806814376	出版時間：	2004-07-01	包裝：	簡裝本
開本：	21cm	頁數：	336	字數：

內容簡介

　　哲學植根于文化，不同的哲學形態(tài)代表了不同文化背景下人們的思維方式和思考內容。世界是開放的，并且越來越開放。在開放和交往的過程中，哲學的相遇不可避免，文化的碰撞成為必然。那么，相遇和碰撞的結果是一種文化取代另一種文化，還是一種文化被另一種文化所同化？抑或是兩種文化兼容并蓄，相互吸收，共促共長？在世界哲學史上，上述三種情況皆不乏其例。佛學與中國傳統(tǒng)哲學的融合與雙向構建為上述問題的解決提供了一個成功的范例。本書就是作者對這一課題的研究成果。作者力圖通過考察歷史上佛學與中國傳統(tǒng)哲學相交相融的過程，揭示中國學術文化與時俱進的發(fā)展道路，以期對全球化形勢下如何實現文化交融提供一個歷史的證據和理論思考，并希望能給讀者以啟迪。

作者簡介

　　何錫蓉，1982年初畢業(yè)于復旦大學歷史系，現為上海社會科學院哲學研究所研究員。主要從事中國哲學史和中西哲學比較研究，兼及女性學研究。出版有《歷代女性悲劇大觀》（合著）、《另一片天地——女性倫理新控索》等著作，主要論文有《從格義方式看佛學與中國哲學的結合》、《孔子與人的文明發(fā)展》，《女性素質與女性發(fā)展》、《中西哲學比較研究的新進展》等。

圖書目錄

    第一章導言
   一、對形而上的探求是宗教與哲學的共同任務
   二、佛學與中國傳統(tǒng)哲學的因緣
   三、佛教中國化與中國佛學化
   四、文化交融史上的一個成功范例

   第二章佛學東漸及其初期形態(tài)
   一、判別佛教傳入中國的主要標準
   二、佛學與中國哲學的最初相遇
   三、業(yè)報輪回說增補天道報應觀
   四、道門儒學語言概念的附會

   第三章佛學與玄學的結合
   一、儒學的新生長點
   二、漢魏法微，晉找始盛
   三、名僧名士合二為一
   四、以玄解佛的“格義”方式

   第四章尋求佛學真義的努力
   一、般若學的發(fā)展
   二、以佛解玄的獨立傾向
   三、從般若到涅蘗

   第五章佛學中國化的完成
   一、佛學的官方化
   二、佛典翻譯的完備
   三、中國化佛學思想的成熟

   第立章佛學與中國哲學雙向構建的實現
   一、學術轉型與儒學道統(tǒng)論的建立
   二、儒學的重建與重建的儒學
   三、以佛從儒、融儒入佛的佛學儒學化傾向
   四、融合儒釋，趨于儒學化的道教新宗派

   后記