網(wǎng)絡(luò)社會的兒童道德教育（新世紀(jì)版）

序
前言：網(wǎng)絡(luò)德育--2l世紀(jì)的德育革命
一　網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)社會的到來，必然會使傳統(tǒng)德育發(fā)生革命性的變革
二　網(wǎng)絡(luò)社會是一種普遍交往的社會，它為人的個性發(fā)展和德性解放提供了肥沃的土壤，創(chuàng)造了前所未有的機(jī)遇
三　網(wǎng)絡(luò)社會的實(shí)質(zhì)依然是人的社會，高科技不僅需要高情感和高思維，更需要高道德
四　建立“網(wǎng)絡(luò)德育”理念，建構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)德育模式”，是德育理論創(chuàng)新的需要，也是德育理論與時俱進(jìn)的重要表現(xiàn)
第一章　網(wǎng)童道德教育：研究的緣起、重要性及基本思路
一　研究的緣起
二　研究網(wǎng)童道德教育的重要意義
(一)　網(wǎng)童健康成長的需要
(二)　社會發(fā)展和教育實(shí)踐的需要
(三)　理論研究和理論創(chuàng)新的需要
三　研究綜述與研究方法
第二章　網(wǎng)絡(luò)社會、網(wǎng)絡(luò)道德與網(wǎng)童
一　網(wǎng)絡(luò)社會：人類歷史上一個全新的溝通形態(tài)
(一)　網(wǎng)絡(luò)社會是一個不分國界的人類生存新形態(tài)
(二)　網(wǎng)絡(luò)社會是一種信息化與普遍交往的社會
(三)　網(wǎng)絡(luò)社會是一種文化化的社會
二　網(wǎng)絡(luò)道德：網(wǎng)絡(luò)社會生活的反映
(一)　網(wǎng)絡(luò)社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)道德
(二)　網(wǎng)絡(luò)道德是所有網(wǎng)民都應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則
(三)　網(wǎng)絡(luò)道德是與現(xiàn)實(shí)道德既有聯(lián)系又有區(qū)別的一種新型道德
三　網(wǎng)童：網(wǎng)絡(luò)社會的重要組成部分
(一)　網(wǎng)童是更加自主、獨(dú)立而自由、開放的一代
(二)　網(wǎng)童是首次掌握教育主導(dǎo)權(quán)的一代
(三)　網(wǎng)童是網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)文化的重要建設(shè)者
(四)　網(wǎng)童是推動網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的重要力量
第三章　網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)童道德發(fā)展
一　網(wǎng)絡(luò)不僅僅是一種技術(shù)，更是一種文化
二　網(wǎng)絡(luò)文化的涵義與特征
(一)　網(wǎng)絡(luò)文化的涵義
(二)　網(wǎng)絡(luò)文化的特征
三　網(wǎng)絡(luò)文化對網(wǎng)童道德的影響
(一)　網(wǎng)絡(luò)文化對網(wǎng)重道德的積極影響
(二)　網(wǎng)絡(luò)文化對網(wǎng)童道德的消極影響
第四章　網(wǎng)童道德教育的設(shè)計(jì)
一　網(wǎng)童道德教育的重要性與必要性
二　網(wǎng)童道德教育的目標(biāo)與內(nèi)容
(一)　網(wǎng)童道德教育的目標(biāo)
(二)　網(wǎng)童道德教育的內(nèi)容
三　網(wǎng)童道德教育的方法與途徑
(一)　網(wǎng)童道德教育的方法
(二)　網(wǎng)童道德教育的途徑
四　網(wǎng)童道德教育對教育者的要求
(一)　積極介入網(wǎng)絡(luò)，成為網(wǎng)絡(luò)社會的一員
(二)　帶頭遵守網(wǎng)絡(luò)道德，做遵守網(wǎng)絡(luò)道德的模范
(三)　虛心向網(wǎng)童學(xué)習(xí)，在促進(jìn)網(wǎng)童發(fā)展中提高與完善自已
(四)　了解和關(guān)注網(wǎng)童的上網(wǎng)情況，使教育走在發(fā)展前面
(五)　創(chuàng)造條件，鼓勵和支持兒童上網(wǎng)
第五章　優(yōu)化網(wǎng)童成長環(huán)境
一　重視網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，辦好兒童網(wǎng)站
二　強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文化管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境
三　進(jìn)行網(wǎng)民道德教育，鼓勵文明上網(wǎng)
四　開展網(wǎng)童研究，提高教育針對性
主要參考文獻(xiàn)
附錄
后記