考古學理論

前言

第一部分 歷史與發(fā)展

第一章 理論與方法
1.1 什么是理論
1.2 理論與假設
1.3 方法與研究藝術(shù)

第二章 早期古物學
2.1 古物、宗教和歷史
2.2 中國的古物學———金石學
2.3 石器與人類的古老性
2.4 啟蒙運動與人類進步觀
2.5 古物學的死胡同

第三章 考古學的誕生
3.1 三期論與相對斷代方法
3.2 斯堪的納維亞考古學
3.3 三期論與田野考古的推廣
3.4 舊石器時代研究的發(fā)軔

第四章 19世紀下半葉的考古田野方法
4.1 馬利耶特（A Mariette）（1821—1881）
4.2 謝里曼（H Schliemann）（1822—1890）
4.3 皮特里弗斯（A H L F PittˉRivers）（1827—1900）
4.4 皮特里（W M F Petrie）（1853—1942）
4.5 伊文思（A Evans）（1851—1941）
4.6 小結(jié)

第五章 進化考古學
5.1 舊石器時代的分期
5.2 社會達爾文主義
5.3 美國的殖民主義考古學
5.4 非洲的種族主義考古學
5.5 大洋洲的考古學
5.6 小結(jié)

第六章 文化歷史考古學
6.1 考古學文化概念的形成
6.2 器物類型學
6.3 傳播論
6.4 柴爾德與考古學的新起點
6.5 小結(jié)

第七章 20世紀文化歷史考古學的實踐
7.1 美國的文化歷史考古學
7.2 中國的文化歷史考古學
7.3 俄國與蘇維?？脊艑W
7.4 小結(jié)

第八章 20世紀中葉考古學的進展
8.1 考古科技
8.2 文化功能觀
8.3 沃爾特·泰勒的《考古學之研究》
8.4 小結(jié)

第九章 新考古學的興起
9.1 作為人類學的考古學
9.2 新考古學的目標與視野
9.3 中程理論與民族考古學
9.4 戴維·克拉克的新考古學觀
9.5 對美國新考古學的批評
9.6 小結(jié)

第十章 新考古學之后
10.1 后進程考古學（postˉprocessual archaeology）
10.2 象征考古學（symbolic archaeology）
10.3 結(jié)構(gòu)考古學（structural archaeology）
10.4 馬克思主義考古學（Marxist archaeology）
10.5 認知考古學（cognitive archaeology）
10.6 小結(jié)

第二部分 探索與闡釋

第十一章 類型學的理論與實踐
11.1 歷史地位
11.2 概念與理論基礎
11.3 類型學與器物
11.4 類型與形制
11.5 形態(tài)與功能
11.6 分類的品種與操作
11.7 理論與實踐的進展
11.8 小結(jié)

第十二章 聚落考古學的方法論
12.1 歷史背景
12.2 概念、目標與方法
12.3 聚落研究的層次

第十三章 埋藏學與遺址形成過程研究
13.1 埋藏學的概念
13.2 埋藏學研究的方法
13.3 動物骨骼破損分析
13.4 考古動物群數(shù)量統(tǒng)計
13.5 埋藏學與遺址動態(tài)分析
13.6 遺址形成過程研究
13.7 個案研究:三峽次生堆積分析

第十四章 實驗考古學
14.1 打制石器
14.2 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
14.3 食物加工
14.4 房屋建造
14.5 巨石的搬運和安置
14.6 船只與航行

第十五章 農(nóng)業(yè)起源的理論探索
15.1 中石器時代與廣譜革命
15.2 人口壓力理論
15.3 “發(fā)現(xiàn)論”的反思
15.4 競爭宴享理論
15.5 討論與小結(jié)

第十六章 文明與國家探源問題
16.1 理論探索
16.2 國家起源的考古學理論
16.3 城市起源研究
16.4 酋邦問題
16.5 中國文明與國家探源問題
16.6 討論與小結(jié)

第十七章 系統(tǒng)論
17.1 文化生態(tài)學與系統(tǒng)論
17.2 系統(tǒng)論的概念與方法
17.3 系統(tǒng)論的思維
17.4 系統(tǒng)論的反思與修正
17.5 小結(jié)

參考文獻

后記