中國(guó)佛教與中國(guó)文化

總序
自序
從中國(guó)佛教看中國(guó)文化的走向
佛教在中國(guó)文化發(fā)展中的地位和意義
中國(guó)佛教和中國(guó)文化
華嚴(yán)宗形成的思想淵源與社會(huì)背景
“一念三千”釋略
中國(guó)佛教的凈土觀念和社會(huì)改革觀念
彌勒：“樂(lè)”的表征
漫說(shuō)中國(guó)佛教的彌勒上生信仰
論法相宗新羅系的理論特色
評(píng)元曉關(guān)于《大乘起信論》的疏解
新羅僧與唐佛教
鳩摩羅什在長(zhǎng)安
《大乘大義章》析略
毗曇的哲學(xué)基礎(chǔ)及其對(duì)中國(guó)佛教的影響
略論印度佛教“說(shuō)一切有部”的哲學(xué)特點(diǎn)
早期佛教般若學(xué)和貴無(wú)派玄學(xué)的關(guān)系
從佛教的價(jià)值觀看佛教未來(lái)的方向
和平，生態(tài)，與大乘精神
論南北朝的佛典翻譯
《大乘起信論》述評(píng)
關(guān)于《安般守意經(jīng)》校釋和今譯的說(shuō)明