全球化時(shí)代的國(guó)際思潮

　　人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的“思潮”研究本是學(xué)術(shù)研究的一大熱點(diǎn)，具體就國(guó)際關(guān)系這一學(xué)科而言，已有大量有關(guān)當(dāng)代西方國(guó)際關(guān)系“理論”（包括國(guó)際政治“理論”）的研究和著述，但尚未有對(duì)國(guó)際領(lǐng)域的主流“思潮”進(jìn)和宏觀的把握，更談不上深入的研究。本書(shū)將從哲學(xué)、文化的高度，緊密結(jié)合當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)和國(guó)際社會(huì)的思想文化潮流，緊扣國(guó)際關(guān)系的理論發(fā)展態(tài)勢(shì)，較為系統(tǒng)地介紹、闡發(fā)和評(píng)析當(dāng)今國(guó)際上內(nèi)涵最廣、也最為流行的幾種國(guó)際思潮。李智，博士，現(xiàn)執(zhí)教于外交學(xué)院國(guó)際關(guān)系研究所。專(zhuān)業(yè)從事政治哲學(xué)，國(guó)際政治，國(guó)際文化和外交學(xué)研究。近年來(lái)，先后參與出版《現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性》、《論海德格爾的現(xiàn)代性批判》。發(fā)表論文“尼采的‘超人’與人生存的本真性”、“論海德格爾的現(xiàn)代性批判”、“論信息化生存的兩重性及其出路”、“論‘時(shí)中’在孔子生存境域中的魅力”、“試論文化外交”和“文化全球化的雙重性及其對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響”等。本書(shū)結(jié)合當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)，緊扣國(guó)際關(guān)系（國(guó)際政治）的理論發(fā)展態(tài)勢(shì)，系統(tǒng)地介紹、闡發(fā)和評(píng)析了當(dāng)今四大國(guó)際思潮——全球化國(guó)潮、后殖民主義思潮、女性主義思潮與綠色和平主義思潮。從方法論上講，本書(shū)對(duì)上述國(guó)際思潮的評(píng)介、闡發(fā)重點(diǎn)放在后現(xiàn)代主義語(yǔ)境下展開(kāi)，更多地從后現(xiàn)代主義的視角來(lái)分析。從價(jià)值觀上講，本書(shū)意在啟發(fā)人們對(duì)國(guó)際文化、世界文化（全球文化）的反思。

　　李智，博士，現(xiàn)執(zhí)教于外交學(xué)院國(guó)際關(guān)系研究所。專(zhuān)業(yè)從事政治哲學(xué)，國(guó)際政治，國(guó)際文化和外交學(xué)研究。近年來(lái)，先后參與出版《現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性》、《論海德格爾的現(xiàn)代性批判》。發(fā)表論文“尼采的‘超人’與人生存的本真性”、“論海德格爾的現(xiàn)代性批判”、“論信息化生存的兩重性及其出路”、“論‘時(shí)中’在孔子生存境域中的魅力”、“試論文化外交”和“文化全球化的雙重性及其對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響”等。