社會(huì)行動(dòng)者

導(dǎo)言：作為概念框架的社會(huì)行動(dòng)者
一、行動(dòng)和社會(huì)秩序
學(xué)科基本問題——社會(huì)哲學(xué)思辨——親社會(huì)心理學(xué)的思想
二、社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科制度化和符號(hào)權(quán)力分層
學(xué)科合法性的建構(gòu)——學(xué)科制度分裂——它學(xué)科的理智資源——學(xué)科權(quán)力分層——學(xué)科理論建構(gòu)的缺陷
三、社會(huì)行動(dòng)者：一種可能的概念框架
問題中心策略——本研究的邏輯起點(diǎn)——?jiǎng)游锷鐣?huì)行為的三重歷史——生物行動(dòng)者——文化行動(dòng)者——社會(huì)能動(dòng)者——三位一體的社會(huì)行動(dòng)者…
參考文獻(xiàn)
生物行動(dòng)者
第一章社會(huì)行為的種系演化
一、人和低人動(dòng)物：從斷裂到連續(xù)
人在自然界中的位置——?jiǎng)游飯@隱喻——簡(jiǎn)約律和普遍主義訴求——人類中心主義——?jiǎng)游镏行闹髁x——進(jìn)化論——基因多樣性
二、社會(huì)行為的種系演化
核心概念辨析——實(shí)證研究傳統(tǒng)——社會(huì)關(guān)系分類系統(tǒng)——靈長(zhǎng)類的社會(huì)行為
三、社會(huì)性的種系演化
社會(huì)性的度量——社會(huì)性的適應(yīng)性——聚群——昆蟲社會(huì)——脊椎社會(huì)——靈長(zhǎng)社會(huì)
四、問題及討論
參考文獻(xiàn)
第二章個(gè)案：社會(huì)行為的本能論體系
一、本能論的興衰
本能概念簡(jiǎn)史——麥獨(dú)孤的本能論——麥獨(dú)孤的際遇——弗洛伊德的力必多——本能標(biāo)簽——反本能運(yùn)動(dòng)
二、動(dòng)物社會(huì)行為的本能論體系
習(xí)性學(xué)傳統(tǒng)——洛倫茲的本能概念——洛倫茲的動(dòng)物侵犯模型——廷伯根的本能概念——索普的本能概念——社會(huì)生物學(xué)
三、人類習(xí)性學(xué)：主張及限度
習(xí)性學(xué)外推的嘗試和爭(zhēng)議——實(shí)地研究的普適性——躊物種比較：批評(píng)及辯護(hù)——功能分析和因果分析——瑪斯特斯的分析水平框架
參考文獻(xiàn)
文化行動(dòng)者
第三章社會(huì)行為的文化嵌入性
一、社會(huì)行為的文化嵌入性
第二進(jìn)化系統(tǒng)——濡化
二、新文化相對(duì)論
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