《拿破侖法典》以來私法的普通變遷

第一講 主觀法與社會職務(wù)
所選題目的意義和范圍——法的發(fā)展上的繼續(xù)不斷和這種發(fā)展的重要階段——一七八九年的《人權(quán)宣言》與 《拿破侖法典》——這種行為（指《人權(quán)宣言》與《拿破侖法典》）所建立的法律制度是一個玄想與個人主義的制度——這個制度消滅了而將他的地位讓與實驗的與社會主義的法律制度?！鐣殑?wù)的實驗意念替代了主觀法的玄想意念。
第二講 自由的新概念
社會職務(wù)的意念——社會的聯(lián)立（Solidarite）或聯(lián)系（Interdependance）與法律規(guī)則——社會工作的分類——《人權(quán)宣言》與《拿破侖法典》之個人主義制度的主要要素——自由意念的變遷，他不是一種法權(quán)，但為迫令每個人發(fā)展這個為社會聯(lián)立之主要因素的人品之義務(wù)的結(jié)果——這個定義的主要結(jié)果——他在近代關(guān)于勞工與預(yù)防法律內(nèi)的適用。
第三講 意思的獨(dú)立
第四講 法律行為
第五講 契約與責(zé)任
第六講 社會職務(wù)的所有權(quán)
補(bǔ)遺一 M. Michoud的學(xué)說和玄想的概念
補(bǔ)遺二 對于幾個批評的答復(fù)
補(bǔ)遺三 英國與德國的土地的剩余價值稅
補(bǔ)遺四 所有主的責(zé)任與法國的判例