價值的沖突

定　價：￥19.00

作　者：	王曉升著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	《馬克思主義的當(dāng)代價值》叢書
標(biāo)　簽：	馬恩列毛鄧著作及研究

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ISBN：	9787010041254	出版時間：	2003-09-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	320	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　王曉升，1962年生，江蘇省射陽縣人。1981-1988年廈門大學(xué)哲學(xué)系本科生，研究生，獲得學(xué)士和碩士學(xué)位，1988-1991年中國人民大學(xué)哲學(xué)系博士研究生，獲得博士學(xué)位，1991-1993年中共中央黨校講師，1993-2003年8月，先后任蘇州大學(xué)講師，副教授，教授。曾先后在英國和德國做訪問學(xué)者?，F(xiàn)為中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所、哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。本書以市場經(jīng)濟(jì)中的效率和德性的關(guān)系問題為核心，就市場經(jīng)濟(jì)中的倫理問題進(jìn)行了分析和探索。在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，交換的領(lǐng)域會不斷地?cái)U(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的競爭在某種程序上可能會演變成道德原則最小化的競爭。以自由競爭為手段，以效率最大化為原則的經(jīng)濟(jì)行為要求人們把金錢作為衡量經(jīng)濟(jì)活動效率的尺度。金錢至上的價值觀也會在這個社會背景上滋生和蔓延。這種價值觀在社會生活中常常表現(xiàn)為一系列異常的社會現(xiàn)象，如嫉妒和奢侈。因此，用道德原則引導(dǎo)人的經(jīng)濟(jì)行為，塑造適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的價值觀就成為擺在我們面前的重要問題。遵循契約和講究信用是經(jīng)濟(jì)行為中的兩個相互關(guān)聯(lián)的方面，在市場的交換中缺一不可。同時在市場交換中必須堅(jiān)持公　

作者簡介

　　王曉升，1962年生，江蘇省射陽縣人。1981-1988年廈門大學(xué)哲學(xué)系本科生，研究生，獲得學(xué)士和碩士學(xué)位，1988-1991年中國人民大學(xué)哲學(xué)系博士研究生，獲得博士學(xué)位，1991-1993年中共中央黨校講師，1993-2003年8月，先后任蘇州大學(xué)講師，副教授，教授。曾先后在英國和德國做訪問學(xué)者?，F(xiàn)為中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所、哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。

圖書目錄

總序
引言
第一章倫理原則和經(jīng)濟(jì)原則的辯證法
一倫理基本原則的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
（一）社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和倫理原則的變化
（二）倫理原則的相對獨(dú)立性與人的基本價值
（三）經(jīng)濟(jì)上的效率尺度和道德上的善的尺度
二經(jīng)濟(jì)原則和倫理原則的分裂及其后果
（一）經(jīng)濟(jì)原則和倫理原則的傳統(tǒng)的同一性
（二）經(jīng)濟(jì)原則和倫理原則的分裂
（三）經(jīng)濟(jì)和倫理的分離的意義
（四）經(jīng)濟(jì)獨(dú)立化的不良后果
（五）經(jīng)濟(jì)和倫理統(tǒng)一的必要性
三善和效用：形式主義和功利主義的對立
（一）脫離生活的形式主義倫理原則
（二）把倫理原則建立在效用基礎(chǔ)上的功利主義
（三）善與好：目的與效用
第二章效率：實(shí)證理解和價值理解的沖突
一、實(shí)證主義效率觀批判
（一）對于效率的實(shí)證主義理解的批判
（二）對于效率的實(shí)證主義理解及其困難
（三）效率和道德價值觀是不可分離的
二、從方法論上看效率與倫理價值的統(tǒng)一
（一）人的活動以及效率與價值之間的聯(lián)系
（二）對人的活動的效率和核算和對價值的評價
（三）關(guān)于效率的事實(shí)判斷和關(guān)于德性的價值判斷
第三章市民精神與金錢至上的價值觀
一市場經(jīng)濟(jì)與市民精神
（一）對市民精神的理解
（二）市民精神的辯證法
（三）市民精神與市場體系的互動
二嫉妒與市民道德
（一）市場經(jīng)濟(jì)與嫉妒的新特點(diǎn)
（二）嫉妒所造成的價值顛覆的現(xiàn)象
（三）化嫉妒為奮進(jìn)
三奢侈與消費(fèi)倫理
（一）奢侈及其社會經(jīng)濟(jì)作用分析
（二）奢侈對倫理道德的影響
（三）社會主義市場經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)倫理
第四章契約與信任：市場經(jīng)濟(jì)中的人際協(xié)調(diào)
第五章公平與效率：經(jīng)濟(jì)活動中的兩種目標(biāo)
第六章個人與集體：個人的主體地位與利已主義
附錄貨幣的社會文化意義初探
【媒體評論】