人跟動物的區(qū)別，在于人有精神，精神卻是高雅的，所以人的目標是達到高雅。風流儒雅是人類幸福生活的標志，所以誰都想瀟灑地走一回，富貴之后就更愿意附庸風雅，再沒有文化的人也不例外。風雅并不是文化人的專利，所以誰都能達到，關鍵得有方法。方法就是智慧，有了智慧就會得到風雅。有了風雅，就能與世界上的任何人平起平坐而不自慚形穢，落落大方而游刃有余。東方的人生智慧是天人合一，在大自然的花鳥蟲魚和風云雪月的聲色香韻與風姿神態(tài)中凈化著自己的心靈；是中庸之道，在社會中人與人相互平等與和睦相處里尋找到自我的存在價值與生活意義。我為人人，人人為我。凡事從我做起，我們幫助了別人，結果還是真正幫了自己。社會安定了，我們自己也就幸福了。我們愛護自然的同時，就是在愛護我們自己；生態(tài)平衡了，我們自己也就溫飽了。東方的智慧，是安定社會的良策，是寄托精神的支柱，是升華感情的梯航，是培養(yǎng)思想的武器。怎么樣擁有東方人生的智慧呢？古代的那些抒情哲學家們通過他們自己的切身體驗，為我們指出了一條陽關大道——幽窗夜自吟。在幽靜的夜晚，守在小窗前，望著那燦爛的星空，憧憬？美妙的人生境界，吟詠著自己寬廣而又溫柔的心靈。久而久之，我們的身心都與那廣闊的星空、美妙的境界融為了一體，實現了人生的超越而得到風神和高雅?！队膲粲啊?，清代張潮著，共219條人生的領悟和自然的靜賞，用幽靜的態(tài)度去觀察人生與自然，如夢一般的迷離，如影一般的朦朧，享受那種藝術家對生活所擁有的感受和體驗。此書在寫作的過程中即得到清初120余位大學者和藝術家的贊賞和評點，影響極大，感人至深！
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