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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)對(duì)清詞的若干重要方面進(jìn)行了考察，內(nèi)容包括政治詞、詠物詞、艷詞、婦女詞、選本及清詞流派等，力圖使所論述的對(duì)象具有代表性，以便從不同角度，認(rèn)證清詞超越前代之處，探索清詞發(fā)展的本質(zhì)精神，說(shuō)明清詞中興的意義，從而對(duì)清詞得出較為明晰的認(rèn)識(shí)。與此相應(yīng)，本書(shū)在研究方法上選擇了“中觀”，即在弄清基本事實(shí)的基礎(chǔ)上，將問(wèn)題提到一定的高度，力求進(jìn)行帶有規(guī)律性的總結(jié)。就寫(xiě)作意圖來(lái)說(shuō)，希望避免過(guò)于空泛和過(guò)于瑣屑兩種傾向，以使本書(shū)的論述能夠既踏實(shí)，又有一定的理論性。另外，始終堅(jiān)持在一定的社會(huì)文化背景中去探討文學(xué)現(xiàn)象，同時(shí)將創(chuàng)作和理論視為一個(gè)整體，通過(guò)對(duì)創(chuàng)作影響理論，理論又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)創(chuàng)作，二者互相交叉、互相滲透的過(guò)程的揭示，找出文學(xué)史發(fā)展的自身邏輯，這也是本書(shū)所特別追求的一個(gè)方面。

作者簡(jiǎn)介

　　張宏生教授，1957年5月出生于江蘇徐州，祖籍山東掖縣。1981年12月畢業(yè)于徐州師范學(xué)院，獲得學(xué)士學(xué)位。1982年2月考入南京大學(xué)中文系，并分別于1984年12月和1989年6月獲得碩士和博士學(xué)位?，F(xiàn)任南京大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科教育學(xué)院副院長(zhǎng)，南京大學(xué)明清文學(xué)研究所所長(zhǎng)。曾任香港浸會(huì)大學(xué)訪問(wèn)研究員（1996），美國(guó)哈佛燕京學(xué)社高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者（1996—1997）。主要從事中國(guó)文學(xué)史、詞學(xué)和海外漢學(xué)等方面的研究。

圖書(shū)目錄

前言
第一章政治內(nèi)涵的深度和廣度
第一節(jié)遺民詞人的風(fēng)骨
第二節(jié)對(duì)民生疾苦的關(guān)注
第三節(jié)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的愛(ài)國(guó)詞
第四節(jié)常州派詞學(xué)理論的具體實(shí)踐
第五節(jié)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的愛(ài)國(guó)詞在詞史發(fā)展上的意義
第二章詠物詞的傳承與開(kāi)拓
第一節(jié)《樂(lè)府補(bǔ)題》的復(fù)出與詞壇的接受
第二節(jié)《樂(lè)府補(bǔ)題》與《茶煙閣體物集》的比較
第三節(jié)朱彝尊對(duì)比興寄托的體認(rèn)
第四節(jié)社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的影響
第五節(jié)對(duì)傳統(tǒng)的偏離與超越
第六節(jié)強(qiáng)烈的創(chuàng)新求變意識(shí)
第七節(jié)創(chuàng)新的意義與代價(jià)
第八節(jié)結(jié)語(yǔ)
第三章艷詞的發(fā)展和新變
第一節(jié)艷詞溯源
第二節(jié)《花間集》的特色和價(jià)值
第三節(jié)宋室南渡之后的聲色之求
第四節(jié)《靜志居琴趣》所表現(xiàn)的新變化
第五節(jié)政治內(nèi)涵和教化功能
第六節(jié)結(jié)語(yǔ)
附關(guān)于朱彝尊《靜志居琴趣》的探索
1．《靜志居琴趣》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
2．《靜志居琴趣》的基本內(nèi)容
3．《靜志居琴趣》中感情軌跡的復(fù)雜性
4．《靜志居琴趣》的結(jié)構(gòu)特色
第四章理論與創(chuàng)作的交互影響
第一節(jié)張惠言從事詞學(xué)探討的
第二節(jié)表現(xiàn)手法的突破
第三節(jié)以賦法入詞的嘗試
第四節(jié)風(fēng)格的矛盾與互補(bǔ)
第五節(jié)結(jié)語(yǔ)
……