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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《一個(gè)或所有問(wèn)題》的一個(gè)基本主張是“智慧的復(fù)興”。因?yàn)楝F(xiàn)在很缺乏智慧，缺乏智慧就創(chuàng)造不出生活和思想的意義。哲學(xué)錯(cuò)誤地以為能夠“知道”生活和思想的意義，因此以為哲學(xué)必須去“描述”或“解釋”生活和思想的意義，可是又描述不出來(lái)，解釋不妥當(dāng)。維特根斯坦曾經(jīng)開(kāi)玩笑說(shuō)，哲學(xué)問(wèn)題是很難解決的，就像找不到真正的止癢藥方，我們就只好一直胡亂撓下去?？墒俏覔?dān)心的是，我們后來(lái)其實(shí)已經(jīng)不癢了，問(wèn)題已經(jīng)變成了打嗝，可是還在盲目地?fù)舷氯?。哲學(xué)的困難不在于我們?nèi)狈χR(shí)能力，而在于生活和思想的意義是活的，它的問(wèn)題不斷變化，它不是認(rèn)識(shí)對(duì)象，而是創(chuàng)作對(duì)象。智慧與創(chuàng)作并行，而知識(shí)落后一步。

作者簡(jiǎn)介

　　趙汀陽(yáng)：哲學(xué)家，研究領(lǐng)域元哲學(xué)、倫理學(xué)、政治哲學(xué)、美學(xué)等，廣東汕頭人?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、中國(guó)社科院互動(dòng)知識(shí)中心主持、并兼任于清華大學(xué)倫理和宗教中心、北京大學(xué)應(yīng)用倫理中心等。出版著作數(shù)十部。在方法論、倫理學(xué)和政治哲學(xué)方面多有理論創(chuàng)新，其“可能生活”理論和“無(wú)立場(chǎng)分析方法”理論為知名理論。

圖書目錄

     目錄
   引論
    1.解題
    2.無(wú)智慧的狀況
    3.如果有“智慧復(fù)興”
    4.哲學(xué)錯(cuò)了
    5.哲學(xué)的終結(jié)
    6.另一種哲學(xué)史與另一種哲學(xué)
    7.限度和邊界
   正文
    1.入手問(wèn)題
    2.認(rèn)識(shí)者
    3.知識(shí)或信仰
    4.知識(shí)論的最后努力
    5.文化的性質(zhì)
    6.創(chuàng)造者
    7.也與批評(píng)問(wèn)題無(wú)關(guān)
    8.理論與道理
    9.事物與事實(shí)
    10.最大的與最重要的
    11.名詞思維與動(dòng)詞思維
    12.對(duì)語(yǔ)言的征服
    13.思想的造型
    14.“元”之謎
    15.無(wú)立場(chǎng)的操作
    16.創(chuàng)造者與創(chuàng)造物
    17.唯一正確的
    18.文化的生命邏輯
    19.不純的原本性
    20.死次序和活次序
    21.自相關(guān)
    22.logos和道
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