陀思妥耶夫斯基論作為文化機(jī)制的俄國(guó)自殺問(wèn)題

　　在陀思妥耶夫斯基的文學(xué)視野中，自殺往往用來(lái)對(duì)生命價(jià)值作黑色注解的。本書(shū)想把這一表述置于俄國(guó)同時(shí)代的語(yǔ)境下考量。藉以剝離出陀思胺耶夫斯基對(duì)人類(lèi)存在之本真形態(tài)的思考，以及在現(xiàn)代條件下，人類(lèi)對(duì)生命意義肯定與否定方式。顯然，本書(shū)并不是希望作出某種判斷，但它卻開(kāi)了內(nèi)省之門(mén)，并努力把人們引進(jìn)一種深度的自我狀態(tài)。

暫缺《陀思妥耶夫斯基論作為文化機(jī)制的俄國(guó)自殺問(wèn)題》作者簡(jiǎn)介