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內(nèi)容簡介

　　風(fēng)云變幻的中國，幸存布衣精神嗎？塵劫萬千的龍種，還有布衣人格嗎？布衣者，民間神髓，塵世高蹈者也，特立獨(dú)行于帝闕與儒林之外，無名有品，無位有尊，任憑圍剿放逐，依然拒絕趨奉，孤懷宏視，卓然獨(dú)立于販夫走卒、政客潑痞以及一切流俗者。作者以深痛莫解、情透紙背的文字，追溯父親的中國式生命行跡，竟是縱深直入了奄奄以就盡的布衣本真精神的流變與絕地，直入了精神集體傾覆時(shí)布衣人格的擔(dān)當(dāng)和砥礪，雖系書生一已獨(dú)力，卻是來自文化本源，淵淵浩浩，不可得而窮測也。當(dāng)太多美麗、崇高的生命不堪深海般的劫難而搖尾伏地時(shí)，主人公不畏于勢，不惑于神，不棄高貴的尊嚴(yán)于寸陰，孤守懷疑、叛逆、自由而曠達(dá)的布衣精神，極盡工作效率人生；那放逐于窮鄉(xiāng)僻野的足跡明滅、精神高馳不勝寒的夜半驚醒，那永遠(yuǎn)渴望知音的細(xì)膩柔情與無限傷懷、始終與平民擁有一脈鮮血的個(gè)性星芒，那觀天地生物氣象、讀古今經(jīng)世文章時(shí)的識(shí)見與吁嗟，無不含有驚心動(dòng)魄的境界，讀來使人慨嘆、銳痛、吹噓難盡。該作韻氣逼人，睿識(shí)煌躍，以懷遠(yuǎn)以覺悟大真曉示：東方古大陸最純粹最尊貴最生動(dòng)的本源精神——布衣精神，雖萬劫面熒熒而示能盡滅，必光復(fù)有期。

作者簡介

　　張曼菱，女，著名作家。因在北京大學(xué)讀書期間發(fā)表處女作《有一個(gè)美麗的地方》登上文壇。由此文改編的電影《青春祭》轟動(dòng)一時(shí)。早期作品《云》、《唱著來唱著去》等深受讀者和學(xué)者的好評。畢業(yè)后，即去天津作家協(xié)會(huì)。天生熱愛“野性生活”的她，并不留戀專業(yè)作家的平穩(wěn)安逸，多年流浪于文壇、商場、官場、娛樂圈，張曼菱體驗(yàn)經(jīng)營著跌宕風(fēng)云的一份別樣人生。她是第一位走上美國《時(shí)代》周刊封面的中國女性。1992年，由她創(chuàng)作并拍攝的電視連續(xù)劇《天涯麗人》再次轟動(dòng)全國。然而，在紛繁的世事中，張曼菱始終將文學(xué)視為自己畢生謀求的真正事業(yè)，筆耕不輟。近幾年，她在拍攝專題片《知青行》、策劃編纂《回望中國知青》等書的同時(shí)，出版了長篇小說《濤聲如夢》，隨筆集《曼菱閑話》，撰寫了大型歷史劇本《云南古夢》以及大量的散文。其較近的作品集《北大才女》亦是一部上乘之作。由她創(chuàng)意和主持拍攝的大型歷史文獻(xiàn)片《西南聯(lián)大啟示錄》備受海內(nèi)外關(guān)注，即將推出；并有圖書力作《尋覓西南聯(lián)大魂》隨之推出。

圖書目錄

    人靜日月長
   君子之澤
   沖出云層的閨秀
   放逐長河
   風(fēng)琴　被剪斷的旗袍
   雅致老家
   “夜來香”美軍水壺與民間文本
   進(jìn)德逸句
   我寫字就是為了自由
   布衣者：虛懷若谷
   放逐少年
   高山流水哀知音
   我的古文底子
   銻盤
   玻璃板下的照片
   學(xué)而不已　源自本色
   三元茶錢　一盤青菜的西湖
   不是無端悲怨深
   從“孟母擇鄰”想到“孟父”
   三春楊柳　一介書生
   落日故人情
   尋找“常態(tài)”
   “洪洞縣內(nèi)無好人”
   邊土茅屋談《紅樓》（之一）
   邊土茅屋談《紅樓》（之二）
   邊土茅屋談《紅樓》（之三）
   進(jìn)入家的歷史
   鄉(xiāng)音
   《貧女》新吟
   父親的左手
   母親的陽臺(tái)
   又是橙黃橘綠時(shí)
   錦衣夜行
   恩義的煥娘
   會(huì)咬人的人
   惜衣祿
   骨頭香
   哈雷棍子
   不如意事常八九
   寒不改葉
   墻上留聯(lián)
   父親的錢
   布衣父親
   一方天空
   真正的父親
   最后的細(xì)節(jié)與《馬說》
   平地比高山更偉大
   鴻飛那復(fù)顧東西
   人生可以把握什么？
   遙慕與獨(dú)語
   擇生與擇死
   親情文字
   附錄一　試釋髯翁長聯(lián)（父親遺作）
   附錄二　兩顆巨星　兩種際遇（父親遺作）
   附錄三　矮紙斜行閑作草（父親遺作）
   后記一　被放逐的心
   后記二　照片的遺憾及成書