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修辭論美學(xué):文化語(yǔ)境中的二十世紀(jì)中國(guó)文藝

修辭論美學(xué):文化語(yǔ)境中的二十世紀(jì)中國(guó)文藝

定 價(jià):¥18.36

作 者: 王一川著
出版社: 東北師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 青年美學(xué)博士文庫(kù)
標(biāo) 簽: 文藝美學(xué) 修辭學(xué)

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ISBN: 9787560219417 出版時(shí)間: 1997-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 405頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  美學(xué),作為哲學(xué)的一個(gè)部門(mén),它所研究的對(duì)象主要是藝術(shù)中的哲學(xué)問(wèn)題。因此人們又稱(chēng)美學(xué)為藝術(shù)哲學(xué)。也就是說(shuō),在哲學(xué)這個(gè)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)體系中,美學(xué)是與文學(xué)藝術(shù)關(guān)系最為密切的,甚至可以說(shuō),美學(xué)是文藝發(fā)生發(fā)展的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則之一。美學(xué)的萌芽和發(fā)展在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兩干多年以前的先秦諸子著作中,就已有了探討關(guān)于美學(xué)問(wèn)題的言論和著作。但美學(xué)得以從哲學(xué)的附庸地位獨(dú)立成為一門(mén)科學(xué),卻是18世紀(jì)中葉由西方理論家完成的,其傳入中國(guó)到如今也只有一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。早期的中國(guó)美學(xué)是在古典文藝遺產(chǎn)中所含美學(xué)思想的基礎(chǔ)上,引進(jìn)西方資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)、美學(xué),試圖將它們?nèi)诤掀饋?lái),開(kāi)始探討文藝的審美特性,成為中國(guó)美學(xué)興起和發(fā)展的前奏。美學(xué)在中國(guó)獲得長(zhǎng)足發(fā)展并形成體系是在新中國(guó)成立以后,以至于在本世紀(jì)50年代和80年代先后出現(xiàn)兩次美學(xué)研究的高潮。應(yīng)該說(shuō),老一輩的美學(xué)家,為中國(guó)美學(xué)的形成和發(fā)展做出了篳路藍(lán)縷、玉成大功的貢獻(xiàn),他們無(wú)愧于自己的時(shí)代。

作者簡(jiǎn)介

  王一川,1959年生于四川。1982年獲四川大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1984年獲北京大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1987年獲北京師范大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。1988年赴英國(guó)牛津大學(xué)做博士后研究?,F(xiàn)為北京師范大學(xué)中文系教授。著有《意義的瞬間生成》(山東文藝出版社1988)、《審美體驗(yàn)論》(百花文藝出版社1992)、《語(yǔ)言的勝境》(海南出版社1993)、《語(yǔ)言烏托邦》(云南人民出版社1994)、《中國(guó)現(xiàn)代卡里斯馬典型》(云南人民出版社1994),發(fā)表論文百余篇。近年從事修辭論美學(xué)及20世紀(jì)中國(guó)文藝研究。

圖書(shū)目錄

引言
第一編 導(dǎo)論:走向修辭
論美學(xué)
一從理性中心到語(yǔ)言中心
--20世紀(jì)西方語(yǔ)言論詩(shī)學(xué)的興起
(一) 一種新的詩(shī)學(xué)現(xiàn)象
(二) 認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向與認(rèn)識(shí)論詩(shī)學(xué)
(三) 哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和詩(shī)學(xué)中的語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向
(四) 語(yǔ)言論詩(shī)學(xué)的興起
(五) 語(yǔ)言概念與語(yǔ)言論詩(shī)學(xué)模式
(六) 語(yǔ)言論詩(shī)學(xué)評(píng)價(jià)
二 多種語(yǔ)言形態(tài)與現(xiàn)代美學(xué)
--20世紀(jì)西方美學(xué)中的語(yǔ)言本質(zhì)觀
(一) 日常語(yǔ)言與分析美學(xué)
(二) 詩(shī)意語(yǔ)言與存在主義美學(xué)
(三) 無(wú)意識(shí)語(yǔ)言與心理分析美學(xué)
(四) 擬語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)主義美學(xué)
(五) 移心化語(yǔ)言與解構(gòu)主義美學(xué)
(六) 語(yǔ)言本質(zhì)觀與美學(xué)理論
三高度符號(hào)化時(shí)代的美學(xué)理論
--20世紀(jì)西方語(yǔ)言論美學(xué)的特征和實(shí)質(zhì)
(一) 語(yǔ)言論美學(xué)的含義和演化
(二) 語(yǔ)言論美學(xué)中的語(yǔ)言角色
(三) 語(yǔ)言論美學(xué)的話(huà)語(yǔ)特征
(四) 語(yǔ)言論美學(xué)的實(shí)質(zhì)
(五) 面對(duì)語(yǔ)言論美學(xué)
四 走向修辭論美學(xué)
--90年代中國(guó)美學(xué)的修辭論轉(zhuǎn)向
(一) 中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的第三次轉(zhuǎn)向
(二) 當(dāng)前多形態(tài)美學(xué)格局
(三) 新的綜合與修辭論轉(zhuǎn)向
(四) 走向修辭論美學(xué)
……
第二篇 修辭論視野中的文學(xué)
第三篇 修辭論視野中的電影
第四篇 修辭論視野中的審美文化
后記

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