中國文學(xué)理論批評發(fā)展史（下卷）

第三編 唐宋金元時期（續(xù)）
第十五章 蘇軾和北宋前期的文學(xué)理論批評
第一節(jié) 北宋初期的時文與古文之爭
第二節(jié) 歐陽修的“窮而后工”論和梅堯臣的“平澹”論
第三節(jié) 蘇軾的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第四節(jié) 道學(xué)家的主理抑情文學(xué)觀及其影響
第十六章 黃庭堅和北宋后期的文學(xué)理論批評
第一節(jié) 黃庭堅的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第二節(jié) 江西詩派的形成與北宋詩話的發(fā)展
第三節(jié) 北宋的詞論和李清照的《論詞》
第十七章 南宋文學(xué)理論批評的新發(fā)展
第一節(jié) 呂本中的“活法”論和朱熹的文道一貫論
第二節(jié) 陸游論“功夫在詩外”和楊萬里的“去詞”、“去意”論
第三節(jié) 南宋詩話的繁榮和張戒的《歲寒堂詩話》
第四節(jié) 南宋的詞論
第十八章 嚴(yán)羽《滄浪詩話》和詩禪說的發(fā)展
第一節(jié) 嚴(yán)羽的生平和思想
第二節(jié) 論“別才”、“別趣”
第三節(jié) 論“妙悟”
第四節(jié) 論“以盛唐為法”
第十九章 金元的文學(xué)理論批評
第一節(jié) 王若虛的“自得”論和“形神”論
第二節(jié) 元好問的《論詩絕句》
第三節(jié) 方回《瀛奎律髓》的“格高”論和情景合一論
第四節(jié) 張炎論詞的“清空”和“意趣”
第五節(jié) 小說、戲曲理論批評的萌芽
第四編 明清時期
第二十章 明代復(fù)古主義文學(xué)思潮的產(chǎn)生與發(fā)展
第一節(jié) 明初的文學(xué)思想和高秉的《唐詩品匯》
第二節(jié) 前后七子的文學(xué)思想和創(chuàng)作理論
第三節(jié) 復(fù)古高潮中的別派支流
第二十一章 陽明心學(xué)和明代后期的文藝新思潮
第一節(jié) 王陽明心學(xué)和明代文藝新思潮的興起
第二節(jié) 李贄的“童心說”
第三節(jié) 焦竑和湯顯祖的“情真”說
第四節(jié) 公安三袁的“性靈”說
第五節(jié) 明代中后期的“神韻”說
第二十二章 明代小說理論批評的發(fā)展
第一節(jié) 小說評點的盛行及其文學(xué)批評特征
第二節(jié) 李贄《忠義水滸傳序》及其《水滸》評本的真?zhèn)螁栴}
第三節(jié) 明代小說批評發(fā)展中的幾個基本理論問題
第二十三章 明代的戲曲理論批評
第二十四章 王夫之和葉燮的詩歌理論
第二十五章 金圣嘆和清代的小說理論批評
第二十六章 李漁和清代的戲曲理論批評
第二十七章 清代前中期的詩詞理論
第二十八章 桐城派的文論和章學(xué)誠、阮元的文學(xué)觀
后記 【媒體評論】