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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　\t自敘又上景山“讀”武侯祠紅袖添香夜讀書忘不了的普希金路遇艾青并非胡話“全盛期”過去之后看球的門道“差不多”中的道理論筆名是否重要，或論防止假冒偽劣作品是否可能賊膽真大腐敗與生活北京文化的另一面葉公好書書中愛情的圣經(jīng)真想讀點(diǎn)馬一浮今宵夢(mèng)醒何處？謠傳的悖論詩與思的相克相生夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的交替與權(quán)衡我們譯得還太少《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史：1985-1986》編后記學(xué)著思想愿《東方》更上一層樓歐陽修的文學(xué)主張“難養(yǎng)論”釋正尚武精神之失落中國(guó)的世俗神祗五四那天早上此卦不算也罷關(guān)于中國(guó)教育現(xiàn)狀的通信為什么不是“哲學(xué)與史學(xué)之合”應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的挑戰(zhàn)

作者簡(jiǎn)介

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圖書目錄

自敘
又上景山
“讀”武侯祠
紅袖添香夜讀書
忘不了的普希金
路遇艾青
并非胡話
“全盛期”過去之后
看球的門道
“差不多”中的道理
論筆名是否重要，或論防止假冒
偽劣作品是否可能
賊膽真大
腐敗與生活
北京文化的另一面
葉公好書
書中
愛情的圣經(jīng)
真想讀點(diǎn)馬一浮
今宵夢(mèng)醒何處？
謠傳的悖論
詩與思的相克相生
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的交替與權(quán)衡
我們譯得還太少
《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史：1985-1986》編后記
學(xué)著思想
愿《東方》更上一層樓
歐陽修的文學(xué)主張
“難養(yǎng)論”釋正
尚武精神之失落
中國(guó)的世俗神祗
五四那天早上
此卦不算也罷
關(guān)于中國(guó)教育現(xiàn)狀的通信
為什么不是“哲學(xué)與史學(xué)之合”
應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的挑戰(zhàn)