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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　或許世上再無(wú)有別的國(guó)度，會(huì)像日本一般，擁有如此矛盾的性格了；儲(chǔ)蓄又熱烈，敏感而堅(jiān)忍，平和中蘊(yùn)著極端，纖美里藏著暴烈……這個(gè)“日出之國(guó)”、“櫻花之國(guó)”，給予世界的，不僅僅是其簡(jiǎn)素的建筑、空寂的庭園、優(yōu)美的徘句、絢爛的浮世繪，還有槍炮造成的創(chuàng)傷、孤行引發(fā)的憤懣。深入了解這個(gè)一衣帶水的鄰邦，于今日尤顯必要。作者葉渭渠教授，多年來(lái)致力于日本文學(xué)的譯介與研究，于日本文化浸淫既久，其論其述，自然親切通達(dá)。本書(shū)堪稱(chēng)了解日本文化的最佳讀本。本書(shū)意在探尋日本文化的精神，展示其豐富的面向，追溯其發(fā)展的源流。首先考察大和民族在生活實(shí)踐中自主生成的宗教、學(xué)術(shù)和藝術(shù)的成果，以及由這些成果凝聚而成的文化性格；其次研究了日本文化與外來(lái)文化——具體地說(shuō)，古代之與中國(guó)，近代以來(lái)之與西方——的交流，以及在兩種文化的碰撞中，日本文化所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在發(fā)展的自律性和外在交流的主體性。由此展開(kāi)日本文化發(fā)展史的論述。

作者簡(jiǎn)介

　　葉渭渠，1929年生，廣東東莞人。1956年北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系畢業(yè)?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員。中國(guó)譯協(xié)授予“資深翻譯家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。曾任日本早稻田大學(xué)、學(xué)習(xí)院大學(xué)、京都立命館大學(xué)客座研究員和橫濱市立大學(xué)客座教授等職。主要著作有《日本文學(xué)思潮史》、《日本文學(xué)史》、《冷艷文士川端康成傳》、《二十世紀(jì)外國(guó)經(jīng)典作家傳記·川端康成傳》散文集《櫻園拾葉》《扶桑掇瑣》、《雪國(guó)的誘惑》、與唐月梅合著《日本文學(xué)史》（全四卷六冊(cè)）、《日本文學(xué)簡(jiǎn)史》、《20世紀(jì)日本文學(xué)史》、《物哀與幽玄——日本人的美意識(shí)》等，并譯有《雪國(guó)》、《伊豆的舞女》、《睡美人》等，主編有《川端康成文集》、《大江健三郎作品集》等。

圖書(shū)目錄

第一章繩文、彌生、古墳時(shí)代文化的曙光
　　一、日本列島和祖先的誕生
　　二、從狩獵漁獵到農(nóng)耕生活
　　三、日本語(yǔ)言文字的形成
　　四、咒術(shù)與言靈信仰的產(chǎn)生
　　五、原初美意識(shí)的萌動(dòng)
　　第二章飛鳥(niǎo)、白鳳文化的形成
　　一、古代部族國(guó)家的成立
　　二、上古神話、歌謠的流傳
　　三、漢籍和漢字的傳入
　　四、佛教及佛教藝術(shù)的傳播
　　五、上古文化中的性崇拜
　　第三章奈良天平文化的開(kāi)化
　　一、律令政治與天平文化
　　二、遣唐使與唐文化的交流
　　三、從漢詩(shī)到和歌的展開(kāi)
　　四、舞樂(lè)藝能的源頭
　　五、建筑藝術(shù)的承傳與創(chuàng)造
　　第四章平安文化的全盛
　　一、攝關(guān)政治與和風(fēng)文化的完成
　　二、神道與佛教的融合
　　三、和漢文學(xué)的交替變遷
　　四、《白氏文集》的流行
　　五、物語(yǔ)文學(xué)的誕生與繁榮
　　六、佛教藝術(shù)與大和繪的發(fā)達(dá)
　　七、古代審美主體的完成
　　第五章鐮倉(cāng)武士文化的初興
　　一、幕府體制與武家文化的確立
　　二、禪宗及其世俗化
　　三、戰(zhàn)記物語(yǔ)與說(shuō)話集的興起
　　四、藝能的發(fā)達(dá)
　　五、繪卷藝術(shù)的流后和多樣化
　　第六章室町文化與禪
　　一、建武新政與政治文化理念
　　二、從庶民教育到宋學(xué)的興隆
　　三、禪與近古審美的主體精神
　　四、能樂(lè)與狂言的登場(chǎng)
　　五、五山文學(xué)的興盛
　　六、水墨畫(huà)與庭園藝術(shù)的禪化
　　第七章安士桃山文化的變革
　　第八章江戶(hù)時(shí)代文化的轉(zhuǎn)型
　　第九章現(xiàn)代文明開(kāi)化的路程
　　結(jié)束語(yǔ)
　　參考書(shū)目
　　后記