大千世界：佛教文學(xué)

“例引故事以闡經(jīng)文”
本生經(jīng)與印度故事
宗教色彩與民間趣味
“會(huì)意”“敵對(duì)”與“信”“達(dá)”“雅”
“身不出家心出家”
鵝籠、鸚鵡與肢解
輪回、報(bào)應(yīng)與地獄
“至過(guò)江佛理尤盛”
未必不是大乘的精義”
山水詩(shī)興起與佛家之理路
自己的歷險(xiǎn)與聽(tīng)來(lái)的傳奇
“采取佛書方式而為之”
梵語(yǔ)歌贊與永明詩(shī)律
唐代文土的佛教氛?qǐng)@
禪宗故事的敷衍演進(jìn)
“詩(shī)佛”王維
談禪與寫景
“金粟如來(lái)是后身”
從《黔之驢》的來(lái)歷說(shuō)起
“毗耶長(zhǎng)者白尚書”
建立儒家道統(tǒng)的背后
寺院、壁畫與詩(shī)歌
“烈士池”到《杜子春》
王梵志與《好了歌》
寒山的兩個(gè)世界
變文 變相 變場(chǎng)
韻散交錯(cuò)與佛俗題材
詩(shī)僧的出現(xiàn)
《琴詩(shī)》及夢(mèng)幻意識(shí)
玄奘到唐僧與悟空的來(lái)歷
斗法 須菩提色欲誘惑
“靈山只在汝心頭”
童心、自性與莊學(xué)
“看破的遁入空門”
“每憑定力攝詩(shī)魂”
“曼殊真是一個(gè)怪人”
“尚留微命作詩(shī)僧”