20世紀歐美文學熱點問題

導言
上編
　西方現(xiàn)代派的論爭
　20世紀現(xiàn)實主義的評價之爭
　是“后期現(xiàn)代主義”還是“現(xiàn)代主義后”
　關于象征主義詩歌的論爭
　表現(xiàn)主義的“表現(xiàn)”
　“意識流”小說的名與實
　超現(xiàn)實主義的理論與實踐
　荒誕派戲劇的評價問題
　“新小說”之新
　英國“憤怒的青年”作家群
　“跨掉派”文學與杰克·凱魯亞克
　關于“戰(zhàn)壕真實派”的爭論
　蘇聯(lián)的“解凍文學”
　黑色幽默與約瑟夫·海勒
　美國女權(quán)主義批評與文學
　當代美國文學中的新現(xiàn)實主義傾向
　蘇聯(lián)“回歸文學”述評
　加拿大文學與美國文學的差異
下編
　康拉德與《吉姆爺》
　關于羅曼羅蘭和《約翰·克利斯朵夫》的評價問題
　梅特林克及其“靜劇”
　普魯斯特的《追憶似水年華》
　艾略特與《荒原》
　葉賽寧之爭
　斯特林堡的“夢魘”奧尼爾與道家思想
　夫卡的“歸屬”問題
　茨威格的心理描寫
　勞倫斯作品中的性描寫
　《太陽照樣升起》:“迷惘的一代”的宣言書
　尤金·奧尼爾與道家思想
　福克納與《喧嘩與騷動》
　關于薩特及其作品的論爭
　克勞德·西蒙的“敘述歷險”
　多麗斯·萊幸與《金色筆記》
　肖洛霍夫及其主要作品的爭論
　帕斯捷爾納克與《日瓦戈醫(yī)生》
　關于索爾刃尼琴的評價
　略薩小說的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
　馬爾克斯與《百年孤獨》
　約翰·厄普代克和他的“兔子”小說四部曲
　米蘭·昆德拉的探索
　托尼·莫里森小說的社會主題
　《小世界》的多重解讀
后記