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新編普通語言學(xué)教程

新編普通語言學(xué)教程

定 價(jià):¥18.80

作 者: 吳為章編著
出版社: 北京廣播學(xué)院出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 語言學(xué)文集與論叢

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ISBN: 9787810048149 出版時(shí)間: 1999-01-01 包裝: 簡裝本
開本: 20cm 頁數(shù): 360 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書立足于普通語言學(xué)是語言學(xué)的“元理論”,它既應(yīng)該包括理論語言學(xué)的一般原理,也應(yīng)該包括應(yīng)用語言學(xué)的一般原理;因此,在內(nèi)容框架的建構(gòu)上,是熔二者研究成果中的一般原理于一爐的,較好地體現(xiàn)了理論與應(yīng)用的結(jié)合。理論方面,本書在保持學(xué)科知識連續(xù)性的原則下,注重探討和介紹80年代以來的新課題、新成果,重點(diǎn)研究現(xiàn)代語言學(xué)的兩大流派、特別是言語的語言學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。本書論述的重點(diǎn)課題有:言語風(fēng)格的研究、語境理論的運(yùn)用、“言語化過程”的探索、跨文化交際的制約、非語言交際的作用、言語行為和言語調(diào)節(jié)理論的提出、言語句義的表達(dá)和理解、語法研究方法的嬗變和話語的類型及其句法、語義、語用分析。應(yīng)用方面,本書重點(diǎn)研究和介紹上述理論在廣播電視語言運(yùn)用和播音、節(jié)目主持人語言以及第二語言教學(xué)中的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值;也討論了社會語言生活中的一些重要理論問題和人機(jī)對話研究。片斷:,期間經(jīng)歷了古希臘、古羅馬和中國先秦兩漢時(shí)期的哲學(xué)家、語文學(xué)家的培植;最后為法國人所承襲。在時(shí)間上,經(jīng)歷了公元前4世紀(jì)的后半葉到公元17世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的后期,將近兩千年。期間,代表人物、重要事件或著作有:1.印度波尼尼(Panini)語法;2.古希臘、古羅馬哲學(xué)家的“名”與“物”的關(guān)系之爭:“按本質(zhì)”和“按協(xié)商”,柏拉圖《對話錄》中的名詞和動詞觀念;3.中國哲學(xué)家荀子的《正名篇》等;4.希臘語的第一部語法——狄奧尼修斯.特拉克思(Dionysius·Thrax)的《希臘語語法》;5.瓦羅(Var-ro)的《拉丁語研究》;6.阿爾諾(AntoineArnaud)和蘭斯洛(Lancelot)的《普遍唯理語法》(1660)。索緒爾認(rèn)為普遍語法“是以邏輯為基礎(chǔ)的,對于語言本身缺乏科學(xué)的、公正的觀點(diǎn);它的唯一目的是要訂出一些規(guī)則,區(qū)別正確的形式和不正確的形式。那是一門規(guī)范性的學(xué)科,距離純粹的觀察還很遠(yuǎn),它的觀點(diǎn)必然是很狹隘的”(第17頁)。我們認(rèn)為,語言與邏輯的聯(lián)系,涉及語言與思維、認(rèn)知的關(guān)系,對它們之間的聯(lián)系要?dú)v史地、辯證地看。(二)語文學(xué)以文獻(xiàn)評審為主,目的在于解釋、注疏、考訂,這就是語文學(xué)(Philology)。“語文學(xué)”,一個(gè)是《教程》著重提及的,指自1777年起,由德國語文學(xué)家沃爾夫(FriedrichAugustWolf)所倡導(dǎo)的把語言研究和文學(xué)史、風(fēng)俗史、制度史的研究結(jié)合在一起的語文學(xué)派。索緒爾對這派的評價(jià)是:“毫無疑問,這些研究曾為歷史語言學(xué)作好準(zhǔn)備。”但是,“語文學(xué)考訂有一個(gè)缺點(diǎn),就是太拘泥于書面語言,忘卻了活的語言;此外,吸引它的幾乎全都是希臘和拉丁的古代文物”。(第18頁)另一個(gè)則是許多語言學(xué)史著作都提到的亞力山大里亞學(xué)派。亞力山大里亞是希臘的京城,那里有一批學(xué)者,他們從事荷馬(Homer)史詩的整理和考訂工作。在文獻(xiàn)注釋校訂工作中,對一些語言現(xiàn)象展開討論,得出了一些有關(guān)詞法的理論。傳統(tǒng)語言學(xué)關(guān)于詞類的區(qū)分,有很多概念就是在這個(gè)時(shí)候確立的,比如,這個(gè)學(xué)派早就區(qū)分出八大詞類:靜詞、動詞、分詞(兼有靜、動的特點(diǎn))、冠詞、代詞、前置詞、副詞和連詞;他們還繼“名”與“物”關(guān)系之爭,進(jìn)行了“類比”還是“變則”的辯論,表現(xiàn)出對語言研究的極大興趣。到了文藝復(fù)興時(shí)期,俗文學(xué)的興起,推動了語言的對比研究、運(yùn)用研究和活的口語的研究;語法、修辭和邏輯成為學(xué)校里必修的三門課程。相當(dāng)于西方的“語文學(xué)”,我國則主要是小學(xué),特別是音韻學(xué)興盛時(shí)期。語文學(xué)歷史漫長,成果輝煌;特別是我國,傳統(tǒng)語言學(xué)就是以語文學(xué)為主要內(nèi)容的。語文學(xué)注重實(shí)用,在語言教學(xué)上功不可沒;它所取得的成果也為現(xiàn)代語言學(xué)的誕生打下了基礎(chǔ)。本書前言前言普通語言學(xué)的誕生,如果從〔德〕洪保特(Humbbldt1767-1835)晚年完成,身后出版的《爪哇島上的加維語》(1836—1840,計(jì)三冊)的《緒論·論人類語言結(jié)構(gòu)差異及其對人類精神發(fā)展的影響》算起,則有160多年的歷史。如果從被譽(yù)為“普通語言學(xué)之父”的〔瑞士〕德·索緒爾的《普通語言學(xué)教程》(1916)問世算起,時(shí)間就更短了。關(guān)于這門學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)、對象和方法,都還處在發(fā)展變動中,很難有一個(gè)共同認(rèn)可的體系。國內(nèi)國外,雖然都陸續(xù)出版過不少普通語言學(xué)著作,有些還被公認(rèn)為佳作,然而,幾乎還沒有哪一部著作,作為共同的理論體系被大家接受。普通語言學(xué),是俄語Общее3ыko3нание,英語GeneralLinguistics的譯名。我國語言學(xué)界一向都采用這一術(shù)語。50年代初,方光燾提出,應(yīng)該譯為“一般語言學(xué)”更合適一些,他的理由是:“一般語言學(xué)是在個(gè)別的、具體的、特殊的語言研究的成果上建立起來的語言理論?!话恪辉~顯然是對個(gè)別、特殊而言的。一般語言學(xué)中的‘一般’,也明白指出存在一切個(gè)別的、特殊的語言里面的一般性或共同性。一般語言學(xué)的主要課題就在尋求能把語言史上一切特殊現(xiàn)象都?xì)w結(jié)在里面的一般規(guī)律?!雹?958年,呂叔湘曾指出:“應(yīng)該叫做一般語言學(xué)(方光燾教授對于這一點(diǎn)很堅(jiān)持),不過現(xiàn)在大家已經(jīng)用慣了普通語言學(xué)這個(gè)名稱?!雹?980年在《國外語言學(xué)》雜志第一期刊登的“筆談”專欄中,呂先生再次提到普通語言學(xué)的名稱問題。他說:“比較各種語言的習(xí)慣,找出相同之點(diǎn)和相異之點(diǎn),形成一些理論,就是所謂‘普通語言學(xué)’或‘一般語言學(xué)’了,(已故的方光燾同志認(rèn)為“一般語言學(xué)”這個(gè)名稱比“普通語言學(xué)”好,因?yàn)椤捌胀ā庇小耙话恪焙汀捌匠!眱蓚€(gè)含義)”。這說明,作為科學(xué)術(shù)語,呂先生是贊同采用“一般語言學(xué)”這個(gè)術(shù)語的,因?yàn)樗哂锌茖W(xué)性和單一性。但是,為了照顧習(xí)慣,就沒有改動。那么,什么是普通語言學(xué)呢?傳統(tǒng)語言學(xué)認(rèn)為:語言學(xué)是以人類語言事實(shí)為研究對象的一門學(xué)科。它的內(nèi)部區(qū)分可以列表如下②:語言學(xué)個(gè)別的一般的——普通語言學(xué)斷代的歷史的一種語言(方言)的靜態(tài)描寫(1)兩種語言(方言)的特點(diǎn)對比(2)一種語言(方言)的發(fā)展史(3)多種語言(方言)的歷史比較研究(4)依據(jù)這一內(nèi)部區(qū)分,普通語言學(xué)是各種個(gè)別的語言研究的理論部分,它通過綜合,歸納了上述表中(1)、(2)、(3)、(4)四項(xiàng)的研究成果,從中抽象出最一般的、不限于任何個(gè)別(或具體)語言的理論而建立。TheoreticalLinguisticso提供基本概念、理論、模式和方法的那些語言研究分科的總稱。普通語言學(xué)通常包括語音(phonology),語法(grammar),詞匯(vocabulary)等研究方面的分析和描寫的原則,還包括文字,歷史比較語言學(xué)和方言學(xué)。我國《大百科全書·語言文字卷)“語言學(xué)”條目中說:人們對各種語言作綜合研究,試圖找出其中的共同規(guī)律,這叫做普通語言學(xué)。由于普通語言學(xué)是講一般性理論的,所以又稱為理論語言學(xué)。上述兩個(gè)定義都認(rèn)為普通語言學(xué)也可以稱為理論語言學(xué)。但是,一般的認(rèn)識是:從概括多種語言研究的成果抽象出共同規(guī)律這個(gè)角度看,普通語言學(xué)和個(gè)別語言學(xué)相對待;從著重概括一般性理論這個(gè)角度看,理論語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)相對待。1988年4月7日,在《國外語言學(xué)》雜志編輯部召開的“語言學(xué)理論座談會”上,廖秋忠的發(fā)言也曾就這幾個(gè)術(shù)語的區(qū)分問題談過類似的看法。而隨著語言學(xué)的發(fā)展,人們已經(jīng)認(rèn)識到,“應(yīng)用”并不限于實(shí)踐,應(yīng)用也有理論,也有一般性規(guī)律,也可以從具體語言應(yīng)用成果中概括抽象出共同規(guī)律,這些也屬于“一般”,也應(yīng)納入普通語言學(xué)的理論框架。因此,不贊同用“理論語言學(xué)”這個(gè)名稱來替代普通語言學(xué)。而普通語言學(xué)的框架則是應(yīng)該包括理論語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)兩個(gè)方面的一般規(guī)律的。基于上述認(rèn)識,也參考了新近出版的兩本書:一是美國佛羅里達(dá)大學(xué)英語與語言學(xué)教授RobertdeBeaugrande的《LinguisticTheory:TheDiscourseofFundamentalWorks》(1991),一是邵敬敏、方經(jīng)民的《中國理論語言學(xué)史》(1991);我們認(rèn)為普通語言學(xué)具有元語言學(xué)(Meta—linguistics)的性質(zhì),它的內(nèi)部區(qū)分可列表如下:普通語言學(xué)(元理論)理論語言學(xué)應(yīng)用語言學(xué)一般的規(guī)律、原理(1)個(gè)別的規(guī)律、原理一般的規(guī)律、原理(2)個(gè)別的規(guī)律、原理依據(jù)這一內(nèi)部區(qū)分,普通語言學(xué)是從(1)、(2)兩項(xiàng)成果中概括、提取的元理論。表中的符號“↑↓”則表示相互間的辯證依存關(guān)系。作為一門科學(xué),普通語言學(xué)應(yīng)該從所有具體語言的理論與應(yīng)用研究成果中概括、抽象出一般規(guī)律、原理,形成有解釋力的理論體系,然后用于指導(dǎo)所有具體語言的研究和應(yīng)用,為它們提供共同的理論框架。普通語言學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)是“一般”,是“普遍現(xiàn)象”,但是,不脫離“個(gè)別”,不排斥“特殊現(xiàn)象”;因?yàn)?,后者是前者的存在基礎(chǔ)和具體體現(xiàn)。把普通語言學(xué)看作一種元理論,可以說是始于它的創(chuàng)始人:保爾(H·Paul)和索緒爾。在1880年出版的《語言史原理》一書中,保爾試圖建立一種“元理論”學(xué)科,這種學(xué)科可以解釋在歷史上發(fā)展的一切語言事實(shí)。方光燾曾認(rèn)為:保爾所指的元理論,即使不是產(chǎn)生一般語言學(xué)的母胎,至少也可以說是一般語言學(xué)的前身了。索緒爾在《普通語言學(xué)教程》(1916)中則提出①:語言學(xué)首先應(yīng)該研究作為表現(xiàn)手段的符號的性質(zhì)和生活條件,進(jìn)一步還應(yīng)該把語言學(xué)和更高一位的科學(xué)——符號學(xué)連結(jié)起來;這樣,語言學(xué)便在科學(xué)的總體中獲得了確定的位置。把普通語言學(xué)看作一種元理論,主張它是以所有個(gè)別和一般相結(jié)合的各個(gè)具體語言中的一般規(guī)律、原理作為研究對象,它建立的元理論既可以解釋理論語言學(xué)的課題,也可以解釋應(yīng)用語言學(xué)的課題;這樣一種認(rèn)識,實(shí)際上就要求普通語言學(xué)必須開闊視野,從傳統(tǒng)意義下的理論框架里走出來。這就要求普通語言學(xué)變主要是靜態(tài)的研究為重視動態(tài)的、動態(tài)靜態(tài)結(jié)合的研究,變主要是理論的研究為重視應(yīng)用的、理論應(yīng)用結(jié)合的研究。綜上所述,我們提出:普通語言學(xué)性質(zhì)—一具有普遍解釋力的元理論任務(wù)——從個(gè)別中提取一般→建立一般原理、解釋指導(dǎo)個(gè)別→在解釋指導(dǎo)個(gè)別中驗(yàn)證、修改,最終建立超驗(yàn)的一般原理體系:元理論對象——個(gè)別與一般相結(jié)合的具體語言中存在的一般規(guī)律、普遍現(xiàn)象方法——分析、綜合,歸納、演繹我們的《新編普通語言學(xué)教程》將盡力實(shí)現(xiàn)構(gòu)建上述理論框架的目標(biāo)。

作者簡介

  吳為章,女,1934年5月生;福建人,漢族。1961年復(fù)旦大學(xué)中文系本科畢業(yè);1965年南京大學(xué)中文系研究生畢業(yè),當(dāng)年分配至北京廣播學(xué)院任教,曾任語言文學(xué)部主任。1986年起任碩士生導(dǎo)師,1988年起評聘為教授,1992年榮獲國務(wù)院頒發(fā)“政府特殊津貼”。在《中國語文》、《中國語言學(xué)報(bào)》、《語文建設(shè)》、《漢語學(xué)習(xí)》、《修辭學(xué)習(xí)》、《普通話(香港)》、《中國文化研究(韓國)》等十多家雜志上發(fā)表論文、文章近80篇;出版專著4部:《句群與表達(dá)》、《主謂短語·主謂句》、《實(shí)用語法修辭》、《廣播電視話語研究選集》。與人合作出版專著10部,如《寫作基礎(chǔ)知識》、《句群》、《現(xiàn)代漢語》、《實(shí)用型語法教程》、《語言學(xué)習(xí)百問》、《廣播電視語言應(yīng)用》、《漢語句群》等。

圖書目錄


前言
第一章普通語言學(xué)簡史
第二章語言和言語
第三章語言和思維
第四章語言史和人類史
第五章語音和音位理論
第六章詞匯和語義分析
第七章語法和語法分析
第八章語用和話語研究

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