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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　平等與自由是人類在群體性的相互交往中在精神層面形成的兩大基本價(jià)值目標(biāo)，人類千百年來所向往的諸多價(jià)值都不過是這兩大基本價(jià)值的派生物或具體化。人類作為地球生物圈中唯一有著精神追求的特殊生物，其在群體氛圍的世俗生活中總是自覺地或潛意識(shí)地受制于自己的基本價(jià)值目標(biāo)；特定人類群體的思維習(xí)慣、生活方式、文化內(nèi)容、社會(huì)制度及具體的風(fēng)俗禮儀，追根溯源都與該群體所確立的價(jià)值目標(biāo)相關(guān)；人類千百年來所向往的公平正義在不同群體中也總是以自身的價(jià)值觀念為解釋參照系。<

作者簡(jiǎn)介

　　馮亞東，男，山西代縣籍，1953年回原籍插隊(duì)，1972年進(jìn)廠當(dāng)工人，1978年考入西南政法學(xué)院法律專業(yè)，1982年畢業(yè)分配至四川南充地區(qū)中級(jí)法院任刑事法官，1986年調(diào)往四川政治管理干部學(xué)院任教，1998年轉(zhuǎn)至四川大學(xué)法學(xué)院任教，2002年7月再轉(zhuǎn)至西南財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院任教?，F(xiàn)為刑法學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師。數(shù)年來發(fā)表刑法學(xué)、法理學(xué)及文化研究文章若干，著有《理性主義與刑法模式》等書。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一篇平等觀念與中國(guó)社會(huì)
1．平等三法則
2．平等中的“不平等”悖論
3．世俗生活中的平等與“國(guó)家”的產(chǎn)生
4．平等氛圍中的“和諧”
5．”造反有理”的義理及傳統(tǒng)
6．“平政愛民”與循環(huán)怪圈
7．“存天理，滅人欲”
第二篇求索自由與西方民族
8．自由觀念的發(fā)端
9．古希臘的城邦制度
10．上帝主持平等
11．從希臘到羅馬的文明流變
12．海水中流淌的文明
13．私法文化及權(quán)利觀念
14．法治秩序與自由創(chuàng)造
第三篇價(jià)值沖突中蘊(yùn)構(gòu)的自然法
15．思維育點(diǎn)與文化還原
16．生存方式與觀念形態(tài)
17．反自然的自然法
18．價(jià)值沖突中造就自然法
19．自然法的厄運(yùn)
20．自然法的真精神
第四篇制度的抉擇
21．平等和自由的近代實(shí)踐
22．虛擬的天賦權(quán)利
23．平等——實(shí)體與程序的兩種解釋
24．正義——普洛透斯之臉
25．民主政治——多害相放取其輕
26“”權(quán)”之上的最高權(quán)力
27．民主與當(dāng)代“中國(guó)問題”
第五篇文明的走向
28．“歷史的終結(jié)”與“文明的沖突”
29．人類文明——由靜到動(dòng)的跳躍
30．“歷史真實(shí)”的復(fù)歸
31．未然文明之定位
32“香格里拉”的再發(fā)現(xiàn)
33．人類的生存悖論
34．“終極無意義”之意義
主要參考書目
索引