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綿邈和悅的音響:音樂殿堂暢游

綿邈和悅的音響:音樂殿堂暢游

定 價:¥18.00

作 者: 童忠良,王斌清,孫曉暉著
出版社: 天津教育出版社
叢編項: 天驕精神家園
標 簽: 音樂

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ISBN: 9787530934210 出版時間: 2002-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 20cm 頁數(shù): 355 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  人類最不能缺少的是精神家園,因為只要是動物都會營造自己的物質(zhì)家園。連漫天飛舞的鳥類,疲倦以后也有自己的“巢窩”可以思歸以得息歇。人類之所以區(qū)別于其他動物,并非在于人類可以制造工具,起碼猩猩可以運用樹枝從蜂蜜中獲取蜂蜜;也并非人類有自己的社會組織,生物學觀察發(fā)現(xiàn)蟻群中存在等級分明、分工明確的“社會性”組織。人類之為“萬物之靈”,是因為人類有思想,有精神,即對其存在、存在環(huán)境以及存在方式的理性認識。因此,人類之有別于其他動物,是因為人類不僅是物質(zhì)家園,而且有其精神家園。這種精神家園不僅是人類的精神寄托,更是人類的精神歸屬。人類最可能失去的是什么?不是環(huán)境,因為環(huán)境總是存在的,雖然可以會變的稀缺和惡劣,但人類掌握的科學技術足以使人開拓出“新大陸”。也不是物質(zhì)的家園,因為現(xiàn)在技術的所謂極限畢竟只是地球上的極限,在地球之外,還有太陽系、銀河系和整個宇宙。人們不是構思向太陽系其他行星移民嗎?而且科學家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)將某行為星改造適合人類居住的“樂土”是可能的。盡管“羅馬俱樂部”的學者們年復一年地大聲疾呼,盡管“綠色和平組織”的斗士們一再駕著風帆小船“不自量力”地阻攔核動力軍艦,但“上帝”既然造就人類,就不會斷人類之道路。因此,一個聳人聽聞的結論和答案是,人類最容易失去的是人類的精神家園,人類的精神歸屬,也就是人類的“類”特性,最終是人本身。雖然人類通過制造工具和思想實現(xiàn)“人猿揖別”,使自己從自然界獨立出來,并通過人文主義的弘揚以及思想解放走出中世紀,從神的桎梏中解放出來,但是,人類的心靈可能因為難以構建一個賴以依歸的精神家園而游蕩,最終處于與其他物種別無二致的境地。這是人類的宿命,還是人類自己給自己導演的悲???過去一千年中,人們憑借精神力量,將自己從神的統(tǒng)治中解放出來,恢復了人的尊嚴,主要是精神上的尊嚴。精神自由帶來了人類科學技術,即認識和征服自然的能力的飛躍……

作者簡介

暫缺《綿邈和悅的音響:音樂殿堂暢游》作者簡介

圖書目錄

一、和諧與世紀的鐘聲
天地人的交響
點線面的音響
歌星“入侵”交響樂
馬勒與李白的對話
二、《詩經(jīng)》與天上的合一
風說
大小雅樂
上古音樂的傳承
祭祀天地祖先
三、音樂與哲學的思辨
樂學中的《易》理
“和”的精神與“線”的思維
樂音運動的哲理
和聲功能的辨證
《查拉圖斯特拉如是說》
四、巴黎與延安的情結
塞納河畔的光與色
五月血凝的詩章
黃河兒女的心聲
五、律動與想像的翅膀
人的一生與音樂
音樂欣賞三部曲
奇妙的想法
重新鑄造人
六、音樂與文學的聯(lián)姻
珠聯(lián)壁合
昆德拉的曲式小說
詩人樂心,聲為樂體
七、戲劇與人生的詠嘆
悲劇的延生
《圖蘭朵》的花
布萊希特的虛擬
戲曲的程式化
《牡丹亭》與《卡門》
八、裝飾與海灣的白帆
九、律學與旋宮的奧秘
十、迷笛與樂壇的換筆
十一、琴學與藝術的精神
十二、等比與等差的并置
十三、符號與音樂的譜式
十四、藍調(diào)與奇特的電聲
十五、古今與中西的交融
十六、骨笛與遠古的呼喚
十七、仙樂與人間的情感
十八、音樂與宇宙的通靈
后記

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