康德與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)思想

序
導(dǎo)論——傳統(tǒng)美學(xué)思想的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換
第一章 康德美學(xué)在中國(guó)
第一節(jié) 康德美學(xué)的百年?yáng)|漸
第二節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子接受康德美學(xué)概觀
第三節(jié) 美學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變
第二章 中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)中的三個(gè)康德美學(xué)命題
第一節(jié) 審美無(wú)利害性
一 “審美無(wú)利害性”概念的歷史
二 分律的藝術(shù)與“美學(xué)”
三 審美無(wú)利害性與莊禪美學(xué)傳統(tǒng)的相遇與溝通
四 審美態(tài)度的理論糾葛
五 藝術(shù)獨(dú)立與審美獨(dú)立
六 審美無(wú)利害性的現(xiàn)代意義
七 審美元利害性批判
第二節(jié) 審美自由
一 康德美學(xué)中的審美自由概念
二 審美的超越
三 “魏晉風(fēng)度”中的自由之詮釋
四 美是道德的象征
五 審美游戲的自由特性
六 美育的自由理念
第三節(jié) 審美人生
一 中國(guó)“人文傳統(tǒng)”的現(xiàn)發(fā)現(xiàn)
二 優(yōu)美、崇高與古雅說(shuō)
三 藝術(shù)化人生
第三章 民族困境中的審美精神
第一節(jié) 美學(xué)與宗教的關(guān)系
一 美育代宗教
二 美學(xué)的宗教文化情結(jié)
第二節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的現(xiàn)代性
一 啟蒙何為
二 美學(xué)現(xiàn)代性的雙重變奏
第三節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的學(xué)術(shù)道路
一 現(xiàn)代美學(xué)的生存論視野
二 中西美學(xué)學(xué)術(shù)的會(huì)通
參考文獻(xiàn)
后記