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內(nèi)容簡介

　　敦煌石窟是全世界規(guī)模最宏偉、內(nèi)容最豐富、延續(xù)時間最長、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。石窟中內(nèi)涵豐富的文化藝術(shù)題材反映了中古時代廣闊的社會畫面，被稱為形象的中國古代百科全書?，F(xiàn)為國家級重點文物保護(hù)單位，并列入世界文化遺產(chǎn)。出版一部全面而系統(tǒng)展示敦煌藝術(shù)的《敦煌石窟全集》，是幾代專家學(xué)者的心愿和不懈追求的目標(biāo)。唯敦煌題材的出版項目過去已有不少，必須采用新的研究表述方法以突破已有的成績，體現(xiàn)新的研究成果，從而充分展現(xiàn)敦煌藝術(shù)的重大價值。本《全集》以佛教、藝術(shù)、社會三大門類25個專題全面展示敦煌藝術(shù)的內(nèi)涵，讓讀者在細(xì)細(xì)品味敦煌藝術(shù)的同時，對敦煌壁畫、雕塑中所反映的佛教、藝術(shù)、社會內(nèi)涵有更為深入的理解。《敦煌石窟全集》已列入國家文物局重點出版項目，將在2000至2004年五年內(nèi)由上海人民出版社分批出版。這次率先出版的是其中的第7卷《法華經(jīng)畫卷》、第12卷《佛教東傳故事畫卷》、第19卷《動物畫卷》，共三卷。本叢書由敦煌研究院、國內(nèi)著名敦煌學(xué)研究專家（如段文杰、樊錦詩等）和美術(shù)專家共同組織篇撰，并由著名設(shè)計家呂敬人設(shè)計編排，使得本叢書有著其它同類圖書難以企及的權(quán)威性和美觀性。每卷圖書用紙極為考究，畫面攝制與印刷，極為飄逸生動，色彩煥然，筆墨無跡可尋，墨色卻又妙趣畢現(xiàn)，造型特征、畫面意境，真有呼之欲出之感！<

作者簡介

暫缺《敦煌石窟全集（3 本生因緣故事畫卷）》作者簡介

圖書目錄

前言本生因緣故事畫的盛衰
第一章漢化的開始
北涼、北魏（公元386-534年）
序論吸收與創(chuàng)新
第一節(jié) 舍身施頭以求佛法
毗楞竭梨王本生·月光王本生
第二節(jié) 舍己救世終升佛境
尸毗王本生·聯(lián)埵太子本生
第三節(jié) 持戒禁欲遠(yuǎn)避女色
難陀出家緣·沙彌守戒自殺緣
第四節(jié) 弘揚(yáng)佛法降服外道
須摩提女因緣
第五節(jié) 歌頌善良貶斥貪邪
九色鹿本生
第二章多種風(fēng)格匯于一窟
西魏（公元525-556年）
序論秀骨清像現(xiàn)敦煌
第一節(jié) 改惡從善誠心向佛
五百強(qiáng)盜成佛緣
第二節(jié) 舍身聞偈得證大法
婆羅門聞偈舍身本生
第三節(jié) 守戒絕淫竟至自殺
沙彌守戒自殺緣
第三章從內(nèi)容到形式的進(jìn)一步漢化
北周、隋（公元557-618年）
序論時局巨變與本生因緣故事畫
第一節(jié) 孝悌為本濟(jì)世救民
須阇提太子本生·善事太子入海本生·睒子本生
第二節(jié) 無盡施舍得登佛境
須達(dá)拏尼婆梨王本生·尸毗王本生
第三節(jié) 戒淫戒貪求得正果
微妙比丘尼因緣·獨角仙人本生·梵志夫婦摘花墜命因緣
第四章本生因緣故事畫的復(fù)興
晚唐、五代、宋（公元848-1036年）
序論《賢愚經(jīng)》屏風(fēng)畫的出現(xiàn)
第一節(jié) 善有善報惡有惡報
海神難問船人緣·波斯匿王女金剛緣·無惱指鬘緣
第二節(jié) 誠心向佛必得善緣
恒伽達(dá)緣·象護(hù)緣
第三節(jié) 舍身濟(jì)世終成正果
虔阇尼婆梨王本生·薩埵太子本生·善事太子入海本生
第四節(jié) 心地純正佛必賜福
檀膩（革奇）緣
附錄敦煌本生因緣故事畫時代及洞窟位置分布
圖版索引
敦煌石窟分布圖
敦煌歷史年表