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經(jīng)濟(jì)思想史教程

經(jīng)濟(jì)思想史教程

定 價(jià):¥48.00

作 者: 馬濤編著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 復(fù)旦博學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)系列
標(biāo) 簽: 研究

ISBN: 9787309030518 出版時(shí)間: 2002-01-01 包裝: 簡裝本
開本: 23cm 頁數(shù): 496 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《經(jīng)濟(jì)思想史教程》依次對前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、邊際主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以及當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的流變和發(fā)展進(jìn)行了簡要的介紹和評(píng)述?!督?jīng)濟(jì)思想史教程》的特色是從經(jīng)濟(jì)學(xué)范式與范式轉(zhuǎn)換的角度對西方經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展進(jìn)行闡釋解讀,揭示了西方經(jīng)濟(jì)思想何以會(huì)在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)為不同的形態(tài)和流派。讀者通過《經(jīng)濟(jì)思想史教程》的學(xué)習(xí),不僅能掌握西方經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的基本脈絡(luò)和知識(shí),還能對西方經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展中所反映出的認(rèn)識(shí)論和方法論有所了解,以增強(qiáng)其經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。為方便學(xué)生的復(fù)習(xí)和理解,每章之后都附有內(nèi)容提要、關(guān)鍵詞和思考題。《經(jīng)濟(jì)思想史教程》為高等院校財(cái)經(jīng)類專業(yè)的教材,也可作為經(jīng)濟(jì)理論研究者和經(jīng)濟(jì)部門工作者系統(tǒng)了解西方經(jīng)濟(jì)理論的參考讀物。

作者簡介

  馬濤,男,漢族,1957年8月生,陜西三原人。復(fù)旦大學(xué)博士,中國經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)理事,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后。曾任職于河北師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué),現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授,主要從事中外經(jīng)濟(jì)思想史和經(jīng)濟(jì)哲學(xué)領(lǐng)域的研究,已出版著作多部,主要有《儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)》(復(fù)旦大學(xué)出版社2000年版) ;《理性的崇拜與缺憾——經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)論批判》(上海社科院出版社2000年版);《貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)》(河北人民出版社1998年版);《呂坤評(píng)傳》(南京大學(xué)出版社2000年版)2《傳統(tǒng)的創(chuàng)新一東方管理學(xué)引論》(河北人民出版社2001年版)。另在國內(nèi)外著名刊物發(fā)表有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)方面的研究論文百余篇,近年來重要的論文曾獲“第二屆全國青年社會(huì)科學(xué)成果優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)”,“ 1998年全國報(bào)紙理論宣傳優(yōu)秀短論一等獎(jiǎng)”等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì),主持過國家和省級(jí)科研項(xiàng)目。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史屬性
經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史屬性的涵義--經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的相對真理性
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的歷史邏輯
經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式與功能--范式的轉(zhuǎn)換與經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命--經(jīng)濟(jì)學(xué)范式發(fā)展的幾個(gè)歷史時(shí)期
第一篇 前經(jīng)濟(jì)學(xué)范式時(shí)期
第一章 早期的經(jīng)濟(jì)思想
第一節(jié) 從色諾芬到亞里士多德
色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想--柏拉圖的經(jīng)濟(jì)思想--亞里士多德
的經(jīng)濟(jì)思想--古希臘經(jīng)濟(jì)思想小結(jié)
第二節(jié) 從賈圖到奧古斯丁
賈圖的經(jīng)濟(jì)思想--奧古斯丁的經(jīng)濟(jì)思想
第三節(jié) 從阿奎那到重商主義
西歐中世紀(jì)經(jīng)院學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想--西歐封建社會(huì)晚期重
商主義的經(jīng)濟(jì)思想--重商主義經(jīng)濟(jì)思想小結(jié)
第二篇 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的形成時(shí)期
第二章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的中國淵源
第一節(jié) 問題的提出與研究回顧
問題的提出--研究歷史的回顧
第二節(jié) 中國古典思想對重農(nóng)學(xué)派和斯密的影響
魁奈:歐洲的孔子--杜爾哥與其經(jīng)濟(jì)學(xué)名著--亞當(dāng)·斯密與中國
第三章 重農(nóng)學(xué)派
第一節(jié) 布阿吉爾貝爾:重農(nóng)學(xué)派的先驅(qū)
財(cái)富理論--價(jià)值理論--貨幣理論
第二節(jié) 魁奈:重農(nóng)學(xué)派的領(lǐng)袖
純產(chǎn)品學(xué)說--社會(huì)結(jié)構(gòu)理論--資本理論--價(jià)值與貨幣理論--《經(jīng)濟(jì)表》--經(jīng)濟(jì)政策主張
第三節(jié) 杜爾哥對重農(nóng)學(xué)派的發(fā)展
對社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)理論的發(fā)展--對純產(chǎn)品學(xué)說的發(fā)展--工資和利潤理論
第四章 英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成
第一節(jié) 威廉·配第:英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)
經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論--價(jià)值論--分配論--貨幣理論--經(jīng)濟(jì)政策主張--簡要評(píng)論
第二節(jié) 亞當(dāng)·斯密:英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠立者
《國富論》的基本思想和結(jié)構(gòu)--分工理論--交換理論--貨幣理論--價(jià)值與價(jià)格理論--分配理論--資本積累學(xué)說--資本再生產(chǎn)理論--生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)--經(jīng)濟(jì)自由主義的政策主張--國際分工理論--國家職能和賦稅原則--簡要評(píng)論
第三篇 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的常規(guī)發(fā)展時(shí)期
第五章 薩伊和李嘉圖:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分化
第一節(jié) 薩伊對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象、任務(wù)和方法--生產(chǎn)三要素論--價(jià)值論--分配論--銷售論
第二節(jié)李嘉圖對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
研究方法--勞動(dòng)價(jià)值理論--分配理論--資本積累和資本主義運(yùn)行機(jī)制理論--貨幣理論--自由主義經(jīng)濟(jì)政策與自由貿(mào)易學(xué)說
第六章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展
第一節(jié) 李嘉圖學(xué)派的解體
詹姆斯·穆勒:李嘉圖學(xué)派解體的開始--麥克庫洛赫:李嘉圖學(xué)派的解體
第二節(jié) 巴師夏的“經(jīng)濟(jì)和諧論”
服務(wù)價(jià)值論--經(jīng)濟(jì)和諧的理論體系--經(jīng)濟(jì)自由主義
第三節(jié) 西尼爾對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
西尼爾的“節(jié)欲說”--財(cái)富的生產(chǎn)與分配
第四節(jié) 約翰·穆勒對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合
約翰·穆勒經(jīng)濟(jì)學(xué)說的特點(diǎn)--生產(chǎn)規(guī)律同分配規(guī)律具有不同的性質(zhì)--關(guān)于三類商品三種價(jià)值決定的法則--貨幣和信用理論--資本、利潤理論--國際貿(mào)易理論--經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論--社會(huì)改良的思想主張
第七章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式中的新方向
第一節(jié) 西斯蒙第的新經(jīng)濟(jì)理論
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象和方法--消費(fèi)先于生產(chǎn)--消費(fèi)不足導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)--財(cái)富和人口理論
第二節(jié)馬爾薩斯的人口論與有效需求不足論
人口原理--有效需求不足的危機(jī)理論
第八章 歷史學(xué)派與馬克思對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判與發(fā)展
第一節(jié) 歷史學(xué)派對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判與形成的歷史條件
歷史學(xué)派對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判--歷史學(xué)派形成的歷史條件
第二節(jié) 李斯特:歷史學(xué)派的先驅(qū)
國家經(jīng)濟(jì)學(xué)理論--生產(chǎn)力理論--社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段理論
第三節(jié) 羅雪爾:歷史學(xué)派的奠基人
國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象與方法--國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)階段
第四節(jié) 新歷史學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)說
新歷史學(xué)派的特點(diǎn)--新歷史學(xué)派的基本經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)--對資本主義發(fā)展的總結(jié)--社會(huì)改良理論和政策
第五節(jié) 馬克思對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承與發(fā)展
《資本論》的基本內(nèi)容--勞動(dòng)價(jià)值理論的創(chuàng)立--剩余價(jià)值論的創(chuàng)立--資本積累理論的創(chuàng)立--社會(huì)資本再生產(chǎn)學(xué)說的創(chuàng)立--經(jīng)濟(jì)危機(jī)學(xué)說的創(chuàng)立
第四篇 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的形成時(shí)期
第九章 邊際效用學(xué)派:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的確立
第一節(jié) 門格爾與奧地利學(xué)派
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法--邊際效用價(jià)值論--主觀價(jià)值論--客觀交換價(jià)值論--時(shí)差利息論
第二節(jié) 克拉克:美國的效用學(xué)派
新三分法--邊際生產(chǎn)力論
第三節(jié) 杰文斯與數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派
杰文斯的“最后效用程度價(jià)值論”--杰文斯的交換方程式--瓦爾拉的一般均衡論--帕累托的“序數(shù)效用論,,和“無差異曲線”
第十章 馬歇爾與劍橋?qū)W派:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的完善
第十一章 維克塞爾與凱恩斯:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的完成
第十二章 凡勃倫與加爾布雷恩的制度分析:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的補(bǔ)充
第十三章 弗里德曼與拉弗:古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的復(fù)歸
第十四章 科斯與交易費(fèi)用:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)范式發(fā)展的新方向
后記
主要參考書目

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