亂世英雄呂不韋：長篇?dú)v史小說

　　黃河，出昆倉之墟，九曲注入海。早年，這條混濁的巨龍?jiān)跊_出邙嶺峽谷后，面對眼前墓然一片的遼闊平原，它肆無忌憚地奔突、翻滾，留下了漫長蒼涼的足跡……鯀奉堯命治水，采用筑堤方法，九年不成，被舜斬于羽山。禹承父任，采用疏導(dǎo)辦法，把天下分為九州，分而治之，終于成功。于是，禹被封為夏伯，封地夏邑。禹死后，其子啟在此“大享諸侯”，建立華夏第一個奴隸制王朝。春秋時(shí)，鄭莊公于夏邑建城，為鄭國別都，叫做杰。戰(zhàn)國時(shí)，韓國在此建都，叫陽翟。這陽翟，雖然不是通都大邑，地理位置卻相當(dāng)優(yōu)越。它瀕臨淮水支流穎水，地勢平坦，水陸交通都很方便。向西可到秦國都城咸陽，東進(jìn)可趨齊國都城臨淄，北上則是魏國都城大梁和趙國都城邯鄲。陽翟盛產(chǎn)鈞瓷。鈞是制作陶器用的轉(zhuǎn)輪，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，華夏先祖就發(fā)明了這種先進(jìn)的制陶工具。用鈞制陶，使器形具有對稱、平衡、比例勻和、曲線優(yōu)美。因此后人將鈞引申為“扭轉(zhuǎn)乾坤”，尊稱長者為“鈞座”?！凹矣悬S金百鎰，不如鈞瓷一片?！睉?zhàn)國時(shí)，溢光流彩的鈞瓷廣為達(dá)官貴族和宮廷收藏，成為世間珍罕之物。于是各國商人紛至沓來，陽翟大賈云集。這一天，這塊“黃帝之故墟，巢父、許由隱居之地”，一個男嬰呱呱落地，由濮陽來陽翟經(jīng)商的父親將他起名為呂不韋。若干年后，陽翟城里，人們常常看到一老一少早出晚歸，有時(shí)多日不見，回來時(shí)肩扛擔(dān)挑，全都是異國他鄉(xiāng)的奇貨特產(chǎn)，漸漸地積累起千金家財(cái)，雖說算不得富甲天下，卻也是陽翟一帶遠(yuǎn)近有名的殷實(shí)人家。呂不韋深受其父影響，他完全繼承了其父的精明、狡詐和貪得無厭，所不同的是他更富于冒險(xiǎn)精神和賭徒心理，一旦看準(zhǔn)一樁買賣，他會整日整夜地謀劃，然后便義無反顧地去付諸實(shí)施，不達(dá)目的誓不罷休，哪怕花再大本錢也毫不猶豫。說來也怪，經(jīng)呂不韋籌劃的事情，十有八九都會成功，很少有過失算。漸漸地，父親也對他刮目相看，遇到一些決定不了的事情，做老子的反而要向兒子討教。眼看呂氏家業(yè)興旺，生意昌隆，呂父喜不自勝。在呂不韋滿18歲的第二天，呂父把他帶到位于陽翟境內(nèi)的三峰山上的陶器作坊“鈞臺”，向他講述了當(dāng)年夏啟在這里舉行“大事諸侯”的故事。禹生前，仍然實(shí)行“禪讓”，選中伯益。禹死后，伯益眼見諸侯都朝見啟，就躲入箕山隱居。啟即位擔(dān)心諸侯不服，就仿效其父召開涂山大會的辦法，召集天下諸侯，設(shè)宴于鈞臺。果然，有旭氏反對啟繼父位，結(jié)果被啟殺掉。從此開始了“父傳子，家天下”的制度。站在鈞臺上，呂不韋仿佛看見了那場規(guī)模宏大的空前盛會：每位諸侯席前擺著5個筐、5個高腿盆和5個大銅鼎，里面盛滿豐盛的美味佳肴。當(dāng)樂隊(duì)奏起據(jù)說是夏啟從天庭上偷下來的樂章《九辯》后，諸侯們和唱著《九歌》，男女夏民們隨樂曲起舞……接著，青銅樽、玉雕盞、角制觴在300個參加者手中交觸成一片。從呂父充滿欣羨和向往的言語中，呂不韋深知，父親想以鈞臺之游，鼓勵他子承父業(yè)．光宗耀祖?；厥灼鸱綆X，放眼縱橫河流，他決心從這個老祖宗的搖籃里走出，走向世界……物轉(zhuǎn)星移，時(shí)光如梭，呂不韋跑遍了中原各國，咸陽、大梁、邯鄲等通都大邑到處留下了他的足跡。不過呂不韋情有獨(dú)鐘的地方只有趙國都城邯鄲。在呂不韋的眼里，邯鄲是一個發(fā)財(cái)致富的好地方。當(dāng)時(shí)邯鄲已有數(shù)十萬人口，人文薈萃，百業(yè)興旺，四方商賈云集、交通暢達(dá)，東可到齊都臨淄，西可達(dá)三晉腹地，北去有幽燕，南下通大梁、是黃河以北最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。呂小韋最崇拜邯鄲大商人郭縱。這郭縱靠著冶鐵和販賣鐵器。奇跡般地成為邯鄲首富，今呂不韋欽羨不已。邯鄲城還有一大吸引人的特色，就是遍布歌樓舞館、茶坊酒肆，再加上美麗多情的邯鄲女子，對遠(yuǎn)客行商更有著不可抗拒的誘惑。每次到邯鄲，呂不韋總是希望多呆一段時(shí)間。他有時(shí)真想告別走東闖西的生涯，就在邯鄲城里做個富佬算了。碰上趙國和別國打仗，或者秋雨連綿，河水泛濫。他們就不得不在邯鄲呆上數(shù)月甚至半年。目不韋此時(shí)就可稱心如意，到城里各處盡情游冶狎笑，放浪形骸。不過呂不韋做夢也沒有想到，他日后竟然從這里開始，成就了一番驚天動地，千古留名的事業(yè)。

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