再識大師（說明暗）

　　明暗真正被發(fā)現(xiàn)和利用，應(yīng)當(dāng)追溯到14世紀(jì)和15世紀(jì)，其代表畫家有喬托和波提切利。它成熟于16世紀(jì)和17世紀(jì)，其代表人物有卡拉瓦喬和倫勃朗。所以，對于人類的眼睛來說，明暗并不是與光源和物體一同誕生的。明暗是文化的產(chǎn)物。明暗的產(chǎn)生，使畫家看到了一個全新而又逼真的世界。藝術(shù)史上有兩次重大事件：那就是發(fā)現(xiàn)線和發(fā)展明暗。進(jìn)而創(chuàng)造了平面繪畫和立體繪畫。對于繪畫來說，真實的意思就是做假，做得高明了，就跟真的似的。在傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中，整體的明暗關(guān)系是造假的惟一手段，人們發(fā)現(xiàn)：當(dāng)明暗與形體對 應(yīng)，或者說當(dāng)明暗等于形體的時候，它就逼真地反映了形體。明暗在寫實繪畫的歷史中如影隨形，須臾不離。它不僅能夠表現(xiàn)形體，而且還能夠概括形體。明暗對比的強弱虛實，直接影響到人的視覺和心里。但是，盡管明暗是如此的重要，我仍然要指出它一統(tǒng)天下的負(fù)面作用。

　　王華祥 1962生于貴州，1981畢業(yè)于貴州省藝術(shù)學(xué)校，1988畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院.現(xiàn)為中央美院版畫系教師?！?991近距離...王華祥藝術(shù)展，北京中央美術(shù)學(xué)院畫廊；近距離...廣州薈萃畫廊，澳門美協(xié)。1996在虛無與現(xiàn)實之間，香港Schoeni畫廊。1999不存在的真實，香港Schoeni畫廊。2000油畫、版畫、行為，北京東便門紅門畫廊 1993當(dāng)代藝術(shù)家畫庫：王華祥，中國畫報出版社；1994《將錯就錯》河北美術(shù)出版社；1996在虛無與現(xiàn)實之間》香港Schoeni畫廊；1999《中國名家美術(shù)指導(dǎo)》湖南出版社；《再識大師》吉林美術(shù)出版社。主編《美術(shù)文獻(xiàn)》素描專集第一期、第二期；策劃99年春季翰海油畫拍賣會；策劃世紀(jì)末書系之《畫壇偶像》、《色界梟雄》、《女媧之靈》、《水墨潮流》；策劃99《將錯就錯素描營》活動；2000策劃并成立"飛地藝術(shù)坊"；2001策劃《再識大師》之系列叢書六本；策劃《飛地藝術(shù)坊系列叢書之素描》；策劃《飛地藝術(shù)坊系列叢書之黑白木刻》?！?989全國七屆美展金獎。 中國美術(shù)館、上海美術(shù)館、德國路德維希博物館、英國木板藝術(shù)基金會。