教育通論

　　《教育通論》似乎向人們展示了這樣一些方面：其一，把對教育問題的研究或教育理論的撰寫置于反思的境地，使對教育理論的合理性的追求貫穿整個著述過程。該書用較大的篇幅論述了教育學與教育科學的關系，并引入了“元教育學（meta—pedagogy）”方法，用反思的眼光審視了西方教育學的萌生和發(fā)展，特別是近些年出現(xiàn)的多元化趨勢，回答了教育學不會因為教育科學日益繁榮而消失的問題。我國教育學的歷程可以說是世紀風云，陰晴圓缺。正是經(jīng)歷了磨難的教育學者們留下的足跡，構成了指引人們前進的線索。《教育通論》汲取了前人用心血釀成的養(yǎng)分。其二，重視用歷史事實說明教育原理，并演繹出內在聯(lián)系，力求歷史與邏輯的統(tǒng)一。該書在許多必要的場合，都引用了一定的教育歷史事實，不僅使內容顯得比較豐滿，而且把一面面非常寶貴的鏡子送到人們面前，讓讀者“有鑒于此”。其三，在結構上下功夫，使該書有了一些不同的面孔。在闡釋“教育”的過程中，該書除了從含義、構成、形態(tài)等方面說明之外，特別論述了教育的語言，重點闡釋了教育口號與教育隱喻的特征和功用等。尤其不無新鮮感的是該書增加了中西教育傳統(tǒng)，對兩種傳統(tǒng)的異同進行比較，讓人們在批判繼承的同時，鍛煉同中求異，異中存同，揚益抑害，“借石攻玉”的本領。其四，于體例處做文章，該書除了正文之外，結尾處都有“小結”、“關鍵詞語”、“討論題”以及參考資料，便于閱讀與研究。當然，像所有教育學著作都不能沒有值得改進的地方一樣，《教育通論》似也有可斟酌之處。例如材料較為詳實，然是否尚有欠簡練的？又如新增觀點較多，然是否尚有乏升華的？《教育通論》帶著一些新鮮的東西走來，必然受到人們的關注與評論。它會在評論中完善起來。

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