尼采與哲學(xué)

定　價(jià)：￥19.00

作　者：	（法）吉爾·德勒茲（Gilles Deleuze）著；周穎，劉玉宇譯
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	尼采百年解讀系列
標(biāo)　簽：	尼采

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ISBN：	9787801495662	出版時(shí)間：	2002-11-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	22cm	頁(yè)數(shù)：	288	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在西方思想史上，尼采一直是一位頗有爭(zhēng)議的人物，人們從不同的立場(chǎng)出發(fā)，用不同的觀點(diǎn)和方法去研究和評(píng)論尼采，往往得出迥然不同的看法和結(jié)論。尼采的格言式的文體和詩(shī)一般的語(yǔ)言，也使人難以把握他的真實(shí)思想。有的研究者認(rèn)為，尼采是遭人誤解最深的思想家。吉爾·德勒茲（GillesDeleuze）是法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義的先驅(qū)。他在1962年發(fā)表的專(zhuān)著《尼采與哲學(xué)》突然攪亂法國(guó)知識(shí)界的神經(jīng)，開(kāi)啟了法國(guó)的后現(xiàn)代主義之路。該書(shū)與德國(guó)哲學(xué)家馬丁·海德格爾的三卷本巨著《尼采》相媲美，成為二十世紀(jì)尼采研究的顛峰之著。

作者簡(jiǎn)介

　　吉爾·德勒茲（GillesDeleuze）：法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義的先驅(qū)。在五六十年代，法國(guó)知識(shí)界正在為馬克思主義、存在主義和現(xiàn)象學(xué)爭(zhēng)論不休的時(shí)候，德勒茲卻為尼采的思想所癡迷。他在1962年發(fā)表的專(zhuān)著《尼采與哲學(xué)》突然攪亂法國(guó)知識(shí)界的神經(jīng)，開(kāi)啟了法國(guó)的后現(xiàn)代主義之路。該書(shū)與德國(guó)哲學(xué)家馬丁·海德格爾的三卷本巨著《尼采》相媲美，成為二十世紀(jì)尼采研究的顛峰之著。二十世紀(jì)將是吉爾·德勒茲的世紀(jì)。——米歇爾·?？?/div>

圖書(shū)目錄

    一、悲劇
   1．系譜學(xué)概念
   2．意義
   3．意志哲學(xué)
   4．反辯證法
   5．悲劇問(wèn)題
   6．尼采哲學(xué)的演變
   7．狄?jiàn)W尼索斯與基督
   8．悲劇的本質(zhì)
   9．生存的問(wèn)題
   10．生存與無(wú)辜
   11．?dāng)S骰子
   12．永恒回歸的結(jié)論
   13．尼采的象征主義
   14．尼采與馬拉美
   15．悲劇思想
   16．試金石
   二、能動(dòng)與反動(dòng)
   1．身體
   2．力的區(qū)分
   3．量與質(zhì)
   4．尼采與科學(xué)
   5．永恒回歸的第一個(gè)側(cè)面：作為宇宙學(xué)說(shuō)和物理學(xué)說(shuō)
   6．僅為意志
   7．尼采的術(shù)語(yǔ)
   8．起源和顛倒的形象
   9．力的衡量問(wèn)題
   10．等級(jí)體系
   11．權(quán)力意志與權(quán)力的情感
   12．力從能動(dòng)趨向反動(dòng)
   13．意義與價(jià)值的含混
   14．永恒回歸的第二個(gè)側(cè)面：作為倫理思想和選擇的思想
   15．永恒回歸的問(wèn)題
   三、批判
   1．人文科學(xué)的改造
   2．尼采問(wèn)題的形式
   3．尼采的方法
   4．反對(duì)先哲
   5．反對(duì)悲觀主義，反對(duì)叔本華
   6．權(quán)力意志的原則
   7．道德系譜學(xué)的計(jì)劃
   8．從原理的角度看尼采和康德
   9．批判的實(shí)現(xiàn)
   10．從結(jié)論看尼采和康德
   11．真理的概念
   12．知識(shí)、道德和宗教
   13．思想與生命
   14．藝術(shù)
   15．思想的新形象
   四、從怨恨到內(nèi)疚
   1．反動(dòng)與怨恨
   2．怨恨的原則
   3．怨恨的類(lèi)型學(xué)
   4．怨恨的特征
   5．他是好人？還是壞人？
   6．悖論
   7．怨恨的發(fā)展：猶太教士