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　　泰戈?duì)枺?861-1941）出生在西孟加拉邦加爾各答市，父親是著名的哲學(xué)家和詩(shī)人，家庭成員中有不少思想進(jìn)步、學(xué)有成就的愛(ài)國(guó)者。泰戈?duì)栐谕陼r(shí)即開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，14歲時(shí)發(fā)表愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《獻(xiàn)給印度教廟會(huì)》。1878年赴英國(guó)學(xué)習(xí)法律，1880年回國(guó)。1881年，泰戈?duì)柍霭娴谝徊吭?shī)集《黃昏之歌》，引起文壇注目。 泰戈?duì)栐缙趧?chuàng)作階段（1880年到90年代末）主要是短篇小說(shuō)和故事詩(shī)。包括《金帆船集》（1894）、《繽紛集》（1896）、《江河集》（1896）、《收獲集》（1899）、《夢(mèng)幻集》（1900）、《瞬息集》（1900）和《故事詩(shī)》（1900）等10多部詩(shī)集，60多篇短篇小說(shuō)和其他一些作品。這些作品或取材民間故事，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，表現(xiàn)反對(duì)殖民主義思想，如《故事詩(shī)》中的《戈賓德·辛格》（1886）、《更多的給予》（1900）、《被俘的英雄》（1900）；或取材于現(xiàn)實(shí)，通過(guò)底層苦難婦女悲劇性的故事批判封建婚姻和種姓制度，表達(dá)人道主義的情感，如短篇小說(shuō)《河邊的臺(tái)階》（1884）、《摩訶摩耶》（1893）、《素芭》（1893）。短篇的代表作《摩訶摩耶》以摩珂摩耶和羅耆波的愛(ài)情故事，抨擊了印度的封建婚姻制度和罪惡的殉葬習(xí)俗。故事詩(shī)《兩畝地》揭露了封建地主巧取豪奪欺壓百姓的罪惡。 20世紀(jì)初至1919年，泰戈?duì)栠M(jìn)入了以中長(zhǎng)篇小說(shuō)和哲理性的抒情詩(shī)為主的中期創(chuàng)作階段。這也是泰戈?duì)柼剿髅褡褰夥诺缆返闹匾A段。這時(shí)期，泰戈?duì)柗e極參加反抗殖民統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)下了《祖國(guó)的土地》、《祝福孟加拉國(guó)土》、《戰(zhàn)勝自身》等著名詩(shī)篇。盡管當(dāng)時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)民族自治運(yùn)動(dòng)的國(guó)大黨領(lǐng)袖們的觀點(diǎn)存在分歧，泰戈?duì)栴H感苦悶和彷徨，但他的創(chuàng)作卻異常豐富。據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，這段時(shí)期他出版了8部孟加拉文詩(shī)集，其中有《歌之花環(huán)》（1914）、《遁逃集》（1916）、《鴻雁集》（1916）等；8部英文詩(shī)集，其中有《吉檀迦利》（1912）、《園丁集》（1913）、《新月集》（1913）、《飛鳥(niǎo)集》（1916）、《采果集》（1916）等；另有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）和中篇小說(shuō)《四個(gè)人》（1916）等；此外還寫(xiě)有短篇、劇本，以及歌曲集、論文雜文集、回憶錄、書(shū)信集等。 除哲理性的抒情詩(shī)外，中長(zhǎng)篇小說(shuō)是泰戈?duì)栠@時(shí)期創(chuàng)作的一個(gè)亮點(diǎn)?！冻链穼?xiě)大學(xué)畢業(yè)的青年知識(shí)分子哈梅西聽(tīng)從父命回鄉(xiāng)成婚，當(dāng)晚他攜妻子坐船回城時(shí)卻遇到風(fēng)暴。當(dāng)他在岸邊醒來(lái)，把同樣是遇到風(fēng)暴而沉船遇險(xiǎn)的納里納克夏的新婚妻子當(dāng)作自己的妻子帶回家時(shí)，一系列曲折的故事就此展開(kāi)。從中我們可以看到哈梅西善良的心地、屈從父命的軟弱和作者對(duì)印度封建習(xí)俗的批評(píng)?！陡昀繁磉_(dá)了作者對(duì)祖國(guó)獨(dú)立之路的思考。戈拉是一個(gè)典型的印度民主主義者，堅(jiān)信祖國(guó)一定會(huì)獨(dú)立?！案昀拖笫强释杂?、憤怒地為反抗自己社會(huì)和政治上的奴隸地位而斗爭(zhēng)的印度心靈的化身?！钡牵昀娴卣J(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)自己奮斗的目標(biāo)，必須徹底奉行印度教的傳統(tǒng)，包括種姓制度等落后的甚至是反動(dòng)的傳統(tǒng)。印度的現(xiàn)實(shí)、斗爭(zhēng)的實(shí)際使他改變了上述觀念，尤其是當(dāng)他知道自己根本不是婆羅門(mén)的后代之后，他終于擺脫了種姓和教派的束縛。戈拉最終明白，要獨(dú)立，就必須在反對(duì)殖民主義的同時(shí)反對(duì)封建主義。泰戈?duì)柮靼谉o(wú)誤地表達(dá)了自己反殖反封建反宗教的思想。兩部作品都有錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)和充滿懸念的布局，但《戈拉》富有激情的論辯性的對(duì)話，與《沉船》細(xì)膩的心理描寫(xiě)和詩(shī)情畫(huà)意形成不同風(fēng)格。 1919年的阿姆利則慘案導(dǎo)致了新的民族解放運(yùn)動(dòng)高潮。泰戈?duì)柵陌付?。?920年起，他頻繁地出國(guó)訪問(wèn)，目光擴(kuò)大到了世界。晚期（1919年至逝世）的創(chuàng)作以政治抒情詩(shī)和劇本為主。他認(rèn)識(shí)了改良主義與非暴力思想的錯(cuò)誤，反帝、民族解放和勞動(dòng)人民的歷史地位，成為泰戈?duì)栕髌返闹黝}。這時(shí)期，泰戈?duì)枌?xiě)有：《摩克多塔拉》（1922）和《紅夾竹桃》（1926）等劇本和《隨想集》（1922）、《總結(jié)集》（1932）、《再次集》（1932），《最后的星期集》（1935）、《葉盤(pán)集》（1936）、《黑牛集》（1936）、《邊沿集》（1938）、《新生集》（1940）、《病榻集》（1940）、《康復(fù)集》（1941）和《生辰集》（1941）等20多部詩(shī)集，以及其他作品。這是一些愛(ài)憎分明、充滿激情的政治抒情詩(shī)。他痛斥帝國(guó)主義，嘲諷日本士兵，肯定勞動(dòng)人民創(chuàng)造世界的偉大作用，并對(duì)自已作了深刻的剖析。泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作了50多部詩(shī)集、30多部散文、12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)、近百篇短篇小說(shuō)和30多個(gè)劇本，以及其他各類作品。他的作品表現(xiàn)了印度人民在反帝反殖反封建的斗爭(zhēng)歷程中所走過(guò)的道路。他是印度近代最偉大的詩(shī)人和小說(shuō)家。

暫缺《泰戈?duì)枴纷髡吆?jiǎn)介