佛教戒律學

　　佛教戒律為“三藏”之一，至為重要。戒律傳來中國，與中華文化融和，乃有“律宗”及禪門“清規(guī)”的產(chǎn)生，影響深遠。但律學自南宋即衰微，產(chǎn)生種種問題，迄今愈甚。當此佛學研究在世界學術領域日益蓬勃之時，對戒律問題尤有作全面的、系統(tǒng)的研究之必要。為此，本書以法制史學、法律學、法律哲學及西方倫理學等觀點與方法，對佛教規(guī)范作全面的探討。這也是一種運用各相關學理于戒律學之新研究，望從理論到實踐，對佛教規(guī)范之研究有所助益。本書分十三章，歸其性質(zhì)為四個部分。第一章緒論，因本書為新研究，故較詳細討論名號、范疇、目的與方法。第二至四章，屬“史的探討”部分，從法制史的觀點，探討佛門內(nèi)外規(guī)范之流變。第五至九章，為“法的探討”部分，從現(xiàn)代法學觀點去分析戒律有關問題。第十、十一章為“體的探討”部分，即從“本體”層次去觀照戒律的原理原則。第十二、十三章為“用的探討”部分，從相關思想的會通，到實際的戒行問題，作廣泛的檢討。其中第十三章亦為全文的結論，提出具體的實踐意見。

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