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中國(guó)民族文化源新探

中國(guó)民族文化源新探

定 價(jià):¥20.00

作 者: 徐良高著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院青年學(xué)者文庫(kù) 文史系列
標(biāo) 簽: 民族學(xué)

ISBN: 9787801492111 出版時(shí)間: 2002-02-01 包裝: 精裝
開本: 20cm 頁(yè)數(shù): 355 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《宗教哲學(xué)》為德國(guó)著名哲學(xué)家喬·威·弗·黑格爾(1770-1831)的重要著作之一,在宗教學(xué)及哲學(xué)領(lǐng)域具有長(zhǎng)久的價(jià)值。黑格爾作為德國(guó)古典哲學(xué)領(lǐng)域最有影響的哲學(xué)家,其《宗教哲學(xué)》破開荒第一次從哲學(xué)角度,對(duì)紛繁萬(wàn)千的宗教現(xiàn)象進(jìn)行了深邃、精辟、系統(tǒng)的思考和闡述。本書輯入黑格爾《宗教哲學(xué)講演錄》、《上帝存在之論證講演錄》以及黑格爾早期宗教著作,耶穌生平》、《基督教的精神及其命運(yùn)》、《1800年體系的片斷》。黑格爾早期宗教學(xué)著作剖析了理性和信仰諸問(wèn)題,涉及黑格爾辯證法的重要范疇。其中兩篇堪稱《圣經(jīng)》的摘編,體現(xiàn)了黑格爾明晰的哲學(xué)立場(chǎng)。黑格爾進(jìn)行了深刻的觀察和思考,旨在解決一般世界觀的問(wèn)題,讀來(lái)饒有意味。這些著作又可作為上述講演錄的補(bǔ)充。

作者簡(jiǎn)介

  徐良高男,漢族,1966年4月出生于安徽省霍山縣。1986年7月,畢業(yè)于北京大學(xué)考古系,獲學(xué)士學(xué)位。同年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所從事考古工作至今?,F(xiàn)為副研究員、豐鎬隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),主持西周都城:豐鎬、周原遺址的發(fā)掘。本人曾先后參與山西曲村晉國(guó)都城遺址、湖北江陵荊南寺商前期遺址、偃師商城、豐鎬、周原等重要遺址的發(fā)掘。承擔(dān)過(guò)國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目"夏商周斷代工程"中"豐鎬遺址的分期與斷代"課題,取得了重要收獲,對(duì)"武王伐紂"年代確定和先周文化探索起到了關(guān)鍵作用。承擔(dān)的青年社科基金資助項(xiàng)目"中國(guó)文明形成機(jī)制的考古學(xué)研究",完成專著《中國(guó)民族文化源新探》一書,已出版。今后本人的主要研究方向是中國(guó)古代文明起源和特征研究、三代城市聚落研究和西周諸國(guó)研究。主要代表作:《中國(guó)民族文化源新探》、《商周青銅器"人獸母題"紋飾考釋》、《文化因素定性分析與"商代青銅禮器文化圈"研究》、《中國(guó)早期文字與原始宗教關(guān)系初論》等。

圖書目錄


第一章 考古學(xué)與文化研究
第一節(jié) 時(shí)代對(duì)考古學(xué)的召喚
第二節(jié) 中國(guó)考古學(xué)的新趨勢(shì)
第二章 文化:價(jià)值取向和觀念體系
第一節(jié) “文化”的定義
第二節(jié) 材料與方法
第三節(jié) 幾個(gè)前提
第三章 生產(chǎn)工具作用的再思考
第四章 陶器興衰:文化表征價(jià)值的遞減
第五章 發(fā)達(dá)的青銅禮器中國(guó)早期文化的代表
第一節(jié) 青銅器的出現(xiàn)和興盛
第二節(jié) 青銅器的分類和定性研究
第三節(jié) 青銅禮器文化圈的形成及其意義
第六章 精美玉器中國(guó)文化的獨(dú)特現(xiàn)象
第七節(jié) 新石器時(shí)代玉器
第二節(jié) 龍山時(shí)代玉器
第三節(jié) 夏商周三代玉器
第四節(jié) 玉器的文化寓意
第七章 輝煌與窮困:從聚落認(rèn)識(shí)社會(huì)和文化的變遷
第節(jié) 新石器時(shí)代聚落建筑
第二節(jié) 龍山時(shí)代聚落建筑
第三節(jié) 夏商周三代時(shí)期聚落建筑
第四節(jié) 由諸古文明城市比較研究認(rèn)識(shí)中國(guó)古文化
的特征
第八章 墓葬折射現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一面鏡子
第節(jié) 新石器時(shí)代晚期墓葬制度
第二節(jié) 龍山時(shí)代墓葬制度
第三節(jié) 夏商周時(shí)期墓葬制度
第四節(jié) 非正常死亡者處置方式反映的社會(huì)變遷
第九章 文字文化的載體
第一節(jié) 宗教政治需要與文字出現(xiàn)
第二節(jié) 祖先崇拜:三代社會(huì)的主要宗教崇拜
第十章 祖先崇拜與古代中國(guó)
第一節(jié) 祖先崇拜:古代中國(guó)的主要宗教信仰
第二節(jié) 祖先崇拜與中國(guó)早期國(guó)家
第三節(jié) 中國(guó)文明的起源
第四節(jié) 中華民族凝聚力探索
第五節(jié) 祖先崇拜的衰落及其對(duì)中國(guó)文化的影響
參考文獻(xiàn)
后 記

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