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我們時(shí)代的病態(tài)人格

我們時(shí)代的病態(tài)人格

定 價(jià):¥20.00

作 者: (美)卡倫·荷妮(Karen Horney)著;陳收譯
出版社: 國(guó)際文化出版公司
叢編項(xiàng): 精神分析經(jīng)典譯叢
標(biāo) 簽: 精神分析學(xué)派 病態(tài)心理學(xué)

ISBN: 9787801058348 出版時(shí)間: 2001-01-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁(yè)數(shù): 191 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  精神分析學(xué)說(shuō)是奧地利精神病醫(yī)生、心理學(xué)家弗洛伊德在20世紀(jì)初創(chuàng)立的。弗洛伊德最初是作為神經(jīng)病學(xué)家和精神科醫(yī)生來(lái)從事研究的。其研究對(duì)象主要是歇斯底里癥患者。他發(fā)現(xiàn)歇斯底里癥的根源主要不是由于生理的原因,而是在于深刻內(nèi)在的心理因素。他將這種存在的心理因素歸結(jié)為兒童期被壓抑的性意識(shí),并由此創(chuàng)立了“無(wú)意識(shí)性本能學(xué)說(shuō)”,認(rèn)為神經(jīng)癥的發(fā)作就是性意識(shí)的長(zhǎng)期壓抑最后總爆發(fā)的結(jié)果。弗洛伊德將他的發(fā)現(xiàn)加以總結(jié),形成了一種全新的、最富創(chuàng)見(jiàn)的心理學(xué)說(shuō),并將這一學(xué)說(shuō)全面推廣到哲學(xué)、社會(huì)、宗教、文化領(lǐng)域,形成了一個(gè)龐大的思想體系。本系列叢書共18種,精心選取精神分析大師弗洛伊德、阿德勒、榮格、荷妮和弗羅姆的經(jīng)典之作,分別從性欲、社會(huì)、生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)等方面對(duì)人的狀態(tài)心理——大至精神病串,小至日常筆誤、舌誤等過(guò)失進(jìn)行了深入的精神分析。讀書界完全懂得要用正確的分析態(tài)度去研討這些著作,汲取其精華,剔除其糟粕,為我所有。

作者簡(jiǎn)介

  卡倫·荷妮,1885年出生于德國(guó)漢堡。1914年師從亞伯拉罕后,逐漸成為柏林精神分析運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)。希特勒?qǐng)?zhí)政后移居美國(guó)。通過(guò)自己的臨床實(shí)踐,及與阿德勒、沙利文、弗洛姆之間相互影響,逐漸對(duì)弗洛伊德學(xué)說(shuō)產(chǎn)生懷疑,并與之決裂。不久,她創(chuàng)辦了美國(guó)精神分析促進(jìn)會(huì),并擔(dān)任主席。1952年在紐約逝世。 荷妮是新精神分析社會(huì)文化學(xué)派的主將。她自稱曾應(yīng)用弗洛伊德理論于臨床實(shí)踐達(dá)15年之久,后由于不滿意治療效果而產(chǎn)生了重新評(píng)價(jià)精神分析運(yùn)動(dòng)的想法。她強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境、特別是家庭環(huán)境、雙親在對(duì)人格形成中的作用,認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)是真我、實(shí)我和理想我的組合;人的發(fā)展變化取決于文化環(huán)境的影響,而文化是復(fù)雜的社會(huì)過(guò)程的產(chǎn)物。她將精神分析的解釋重心從個(gè)體之內(nèi)轉(zhuǎn)向個(gè)體之外,從生物本能轉(zhuǎn)向社會(huì)文化。她的學(xué)說(shuō)基本內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了弗洛伊德限定的范圍,把精神分析引向了一個(gè)更為寬廣的道路。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章 神經(jīng)癥的文化含義與心理含義
第二章“我們時(shí)代的病態(tài)人格”的原由
第三章 焦慮
第四章 焦慮與敵視
第五章 神經(jīng)癥的基本結(jié)構(gòu)
第六章 對(duì)關(guān)愛(ài)的病態(tài)需求
第七章 病態(tài)關(guān)愛(ài)需求的更進(jìn)一步特征
第八章 對(duì)求關(guān)愛(ài)的方法和對(duì)拒絕的敏感性
第九章 病態(tài)關(guān)愛(ài)需求中的性欲作用
第十章 對(duì)權(quán)力、聲望及財(cái)富的追求
第十一章 病態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)
第十二章 逃避競(jìng)爭(zhēng)
第十三章 病態(tài)的罪責(zé)感
第十四章 病態(tài)受苦的意義
第十五章 文化與神經(jīng)癥

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