注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科政治世界政治社會轉(zhuǎn)型與當(dāng)代知識分子

社會轉(zhuǎn)型與當(dāng)代知識分子

社會轉(zhuǎn)型與當(dāng)代知識分子

定 價:¥18.50

作 者: 陶東風(fēng)著
出版社: 上海三聯(lián)書店
叢編項: 上海三聯(lián)文庫 學(xué)術(shù)系列
標(biāo) 簽: 中國當(dāng)代

ISBN: 9787542612038 出版時間: 1999-09-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 350 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《社會轉(zhuǎn)型與當(dāng)代知識分子》是描寫90年代的中國進(jìn)入了一個新的歷史階段,這是大家都承認(rèn)的。我們這個時代的特點之一,是社會同質(zhì)性的消解。在過去計劃模式的社會里,經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者之間呈現(xiàn)一種高度同質(zhì)的整合關(guān)系,如果不作價值評價,那么計劃經(jīng)濟(jì)、以階級斗爭為綱的政治、一元主義的文化,三者之間的關(guān)系無疑是高度協(xié)調(diào)的,可以相互支持、相互解釋,非常“配套”。而到了90年代,三者之間的這種同質(zhì)整合關(guān)系在很大程度上被打破了,呈現(xiàn)出分裂的狀態(tài),經(jīng)濟(jì)與政治、政治與文化以及經(jīng)濟(jì)與文化之間在很大程度上不再存在高度同質(zhì)的、可以相互支持與闡釋的配對關(guān)系。

作者簡介

暫缺《社會轉(zhuǎn)型與當(dāng)代知識分子》作者簡介

圖書目錄

     目錄
   多元與溝通(代前言)
   ——關(guān)于當(dāng)代文化與知識分子問題的對話
   導(dǎo)論
   1.知識分子與社會變革
   2.闡釋中國的焦慮
   3現(xiàn)代化與民族化
   ———現(xiàn)代性沖擊與文化認(rèn)同危機(jī)(之一)
   4世俗精神與人文精神
   一一現(xiàn)代性沖擊與文化認(rèn)同危機(jī)(之二)
   5.關(guān)于知識分子的邊緣化
   6.在悖論中思索
   第一章 被迫的現(xiàn)代化與文化認(rèn)同的兩難
    ——兼論現(xiàn)代中國民族主義的兩種取向
    1.文明沖突與認(rèn)同危機(jī)
    2民族化與現(xiàn)代化的緊張
    ——現(xiàn)代中國的民族主義及其困境
    3.實用主義與強(qiáng)力崇拜
    4.西方思想與本土經(jīng)驗
    5.知識分子的五個傳統(tǒng)
    6世紀(jì)末的思索:知識分子與社會主義
   第二章 20世紀(jì)中國思想界的保守主義
    1.保守與保守主義
    2.被納入文化民族主義的保守主義
    3.中國保守主義的社會主義取向
    4.關(guān)于“新保守主義”
    5.后殖民主義的誤區(qū)
   第三章 20世紀(jì)中國思想界的激進(jìn)主義
    ——兼論傳統(tǒng)與自由的關(guān)系
    1.激進(jìn)與激進(jìn)主義
    2.知識分子與激進(jìn)主義
    3.中國現(xiàn)代語境中的激進(jìn)主義
    4.激進(jìn)主義與自由主義的悖離
    5.中國激進(jìn)主義的法國思想資源
    6.傳統(tǒng)與自由
    ——來自哈耶克的啟示
    7.從理想主義到經(jīng)驗主義
    ——顧準(zhǔn)對激進(jìn)主義的批判
    8.顧準(zhǔn)與西方自由主義
    9.另一種反思
   第四章 人文精神與世俗精神
    1.“人文精神”的出場語境
    2.作為“世俗精神”對立面的“人文精神”
    3.超越秩序與世俗秩序的緊張
    ——知識分子的激進(jìn)反世俗姿態(tài)分析·之一
    4.文化資本的爭奪與知識分子的分化
    ——知識分子的激進(jìn)反世俗姿態(tài)分析·之二
    5.世俗化在中國的歷史意義
    6.超越市場/文化的二元論
    7.世俗化與大眾文化在中國語境中的畸變
    8.世俗時代的終極關(guān)懷
    ——世俗化問題再思
    9.第三種立場:超越歷史主義與道德主義的二元對立
   第五章 道德理想主義與轉(zhuǎn)型期中國文化
    1.一個話題的提出
    2.道德理想主義的基本內(nèi)涵
    3.作為審美烏托邦的道德理想主義:意義與限度
    4.道德優(yōu)先性原則的誤區(qū)
    5.如何面對現(xiàn)代性的吊詭?
    6.詩人應(yīng)當(dāng)對誰憤怒?
    7.仇恨俗人不是真正的宗教情懷
    8.多元與寬容是有限度的嗎?
    9市場經(jīng)濟(jì)條件下道德理想的建構(gòu)
    ——新理想主義的提綱
    10.多元社會中的道德共識
    ——關(guān)于新理想主義的一點補(bǔ)充意見
    11.信仰與世俗社會:來自洛克的啟示
   第六章 中心與邊緣的位移
    ——中國知識精英結(jié)構(gòu)的變遷
    1.知識·社會結(jié)構(gòu)·權(quán)力
    2.“士大夫”的一統(tǒng)天下(古代)
    3.借思想文化以解決問題(近現(xiàn)代)
    4.被批判的是被重視的(約1949-1979)
    5.社會轉(zhuǎn)型與科技知識分子的崛起(約1980-1998)
    6.精英結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的歷史意義
    7.科技知識分子是萬能的嗎?
    8.從相互獨立到良性互補(bǔ)
    [附錄]文化研究:西方話語與中國語境
    1.文化研究:在學(xué)科之間游走
    2.文化研究的特征
    3.文化研究的語境化問題
    4.文化研究與中國語境
   后記
   

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) www.dappsexplained.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號