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古猶太文化史

定　價：￥32.00

作　者：	朱維之，韓可勝著
出版社：	經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社
叢編項(xiàng)：	東方文化集成·西亞、北非文化編
標(biāo)　簽：	猶太人

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ISBN：	9787801272607	出版時間：	1997-03-01	包裝：	簡裝本
開本：	20cm	頁數(shù)：	420	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　猶太人的歷史始于氏族時代。最初的文化是神話、傳說、民謠等，緊接著是史詩。最早的史詩是《約瑟的史詩》，其次是摩西、約書亞遜出埃及的史詩。史詩的背景“是士師社會”和希臘的“荷馬時代”相似。本書稱之為“前王國時代”。王國時代以掃羅、大衛(wèi)、所羅門大王統(tǒng)一時代為黃金時代，文化最盛，抒情詩、史傳文學(xué)和先知文學(xué)大發(fā)展，藝術(shù)也發(fā)展到最光輝的時期。三王之后，南北兩國分治，國勢日衰，腐化日甚，以至北國以色列亡于亞述（元前722），南國猶大亡于新巴比倫亡后，波斯、希臘、羅馬取而代之。羅馬把古猶太文化消失了，代之而新生的文化為基督教和拉比猶太教，猶如神話中的新鳳凰在老鳳凰的灰燼中更生。

作者簡介

　　朱維之，1905年生，1924～1927年在金陵神學(xué)院攻讀中、外文學(xué)和宗教文學(xué)，其間發(fā)表論文：《墨子人生哲學(xué)》、《十年來的中國文學(xué)》等。1929年受聘于福建協(xié)和大學(xué)，主講新文學(xué)課。1930－1932年在日本中央大學(xué)作訪問學(xué)者，回國后仍為原協(xié)大講師，兼《福建文化》主編。1936年在上海滬江大學(xué)任國文系主任。1952年起至今任南開大學(xué)中文系教授，一度系主任?，F(xiàn)為中國比較文學(xué)學(xué)會顧問。譯著有《基督教與文學(xué)》（1941年青年協(xié)會書局）、《中國文藝思潮史稿》《圣經(jīng)文學(xué)十二講》《希伯來文化》。主編《外國文學(xué)簡編》歐美編，亞非編，（1980年、1983年中國人民大學(xué)出版社）、《外國文學(xué)史》歐美編、亞非編（1985年南開大學(xué)出版社）。譯彌爾頓全部名詩（1984年上海譯文社）、《彌爾頓詩選》（1960年人民文學(xué)出版社）等。韓可勝，1965年1月生于安徽省高集村。1981年入安徽師范大學(xué)中文系讀書。1985年畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，并留校任中文系外國文學(xué)教研室助教。1988年考入南開大學(xué)中文系讀世界文學(xué)研究生，師從朱維之先生研究希伯來文化。1991年畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)在北京工作。

圖書目錄

《東方文化集成》編輯委員會
《東方文化集成》總序
《古猶太文化史》前言
第一章古猶太文化模式
開場白
第一節(jié) 二然文化模式的對比
第二節(jié) “走出去”的精神——進(jìn)取冒險(xiǎn)的精神
第三節(jié) 站得穩(wěn)的精神——堅(jiān)持到底的精神
余音
第二章上古時代的文化
第一節(jié) 猶太文化的起源
第二節(jié) 神話的產(chǎn)生
第三章猶太的氏族社會文化
第一節(jié) 傳說與氏族社會
第二節(jié) 希伯來語言和文字的由來
第四章前王國時期的文化
第一節(jié) 猶太宗教和律法的初創(chuàng)
第二節(jié) 史詩多樣化
第三節(jié) 早期詩歌
第五章王國時期文化上——史傳與抒情詩
第一節(jié) 王國的興亡
第二節(jié) 猶太史傳的產(chǎn)生和發(fā)展
第三節(jié) 抒情詩的發(fā)展
第六章王國時期文化下
第一節(jié) 時間藝術(shù)和造型藝術(shù)
第二節(jié) 智慧文學(xué)的崛起
第三節(jié) 先知文學(xué)的光彩
第七章俘囚后文化的發(fā)展
第一節(jié) 為什么亡國后還能發(fā)展文化
第二節(jié) 俘囚中和俘囚后的先知文學(xué)
第三節(jié) 文學(xué)的新形式——啟示文學(xué)
第四節(jié) 圣典的完成——猶太教文化發(fā)展的高潮
第五節(jié) 哲學(xué)奇書《傳道書》
第六節(jié) 小說的產(chǎn)生與發(fā)展
第七節(jié) 戲劇的蓓蕾——迷人的奇葩
第八章受到希臘羅馬文化的沖擊
第九章灰燼中飛出兩只新鳳凰——基督教和拉比猶太教
主要參考書目